Keajaiban Tulang Ekor (‘Ajbudz Dzanab)

Ibnu Abdil Bari el ‘Afifi

Asal mula kehidupan bermula dari tulang ekor,

dan darinya manusia kelak akan dibangkitkan

 

Sebagian besar manusia menganggap tulang ekor yang terletak di bagian bawah ruas tulang belakang sebagai organ sisa yang tidak memiliki fungsi berarti. Anggapan ini juga dikuatkan oleh seorang ahli anatomi berkebangsaan Jerman, R Wiedersheim. Pada tahun 1895, ia membuat daftar 100 struktur anatomi tubuh yang dianggap tidak memiliki fungsi tersebut. Salah satunya adalah tulang ekor. Namun, seiring kemajuan tekhnologi, fungsi organ tersebut kian terkuak. Tulang ekor menyangga tulang-tulang di sekita panggul dan merupakan titik pertemuan dari beberapa otot kecil. Tanpa tulang ini, manusia tidak akan bisa duduk nyaman.

Sisi ajaib tulang ekor ini pun telah ditemukan. Adalah Han Spemann, ilmuwan Jerman yang berhasil mendapatkan hadia nobel bidang Kedokteran pada tahun 1935. Dalam penelitiannya ia dapat membuktikan bahwa asal mula kehidupan adalah tulang ekor. Darinyalah makhluk hidup bermula. Dalam penelitiannya, ia memotong tulang ekor dari sejumlah hewan melata, lalu mengimplantasikan ke dalam embrio-embrio lain. Hasilnya, tulang ekor ini tumbuh sebagai janin kedua di dalam janin tuan rumah. Untuk itulah Han menyebutnya dengan “The Primary Organizer” atau pengorganisir pertama.

Pada saat sperma membuahi ovum (sel telur), maka pembentukan janin dimulai. Ketika ovum telah terbuahi (zigot), ia terbelah menjadi dua sel dan terus berkembang biak. Sehingga terbentuklah embryonic disk (lempengan embrio) yang memiliki dua lapisan. Pertama, External Epiblast yang terdiri dari cytotrophoblasts, berfungsi menyuplai makanan embrio pada dinding uterus, dan menyalurkan nutrisi dari darah dan cairan kelenjar pada dinding uterus. Sedangkan lapisan kedua, Internal Hypoblast yang telah ada sejak pembentukan janin pertama kalinya. Pada hari ke-15, lapisan sederhana muncul pada bagian belakang embrio dengan bagian belakang yang disebut primitive node (gumpalan sederhana).

Dari sinilah beberapa unsure dan jaringan, seperti ectoderm, mesoderm, dan endoderm terbentuk. Ectoderm, membentuk kulit dan sistem syaraf pusat. Mesoderm, membentuk otot halus sistim digestive (pencernaan), otot skeletal (kerangka), sistem sirkulasi, jantung, tulang pada bagian kelamin, dan sistem urine (selain kandung kemih), jaringan subcutaneous, sistem limpa, limpa dan kulit luar. Sedangkan, Endoderm, membentuk lapisan pada sistim digestive, sistem pernafasan, organ-orang yang berhubungan dengan sistem digestive (seperti hati dan pancreas), kandung kemih, kelenjar thyroid (gondok), dan saluran pendengaran. Gumpalan sederhana inilah yang mereka sebut sebagai tulang ekor.

Pada penelitian lain, Han mencoba menghancurkan tulang ekor tersebut. Ia menumbuknya dan merebusnya dengan suhu panas yang tinggi dan dalam waktu yang sangat lama. Setelah menjadi serpihan halus, ia mencoba mengimplantasikan tulang itu pada janin lain yang masih dalam tahap permulaan embrio. Hasilnya, tulang ekor itu tetap tumbuh dan membentuk janin sekunder pada guest body (organ tamu). Meskipun telah ditumbuk dan dipanaskan sedemikian rupa, tulang ini tidak ‘hancur’.

Dr. Othman al Djilani dan Syaikh Abdul Majid juga melakukan penelitian serupa. Pada bulan Ramadhan 1423 H, mereka berdua memanggang tulang ekor dengan suhu tinggi selam sepuluh menit. Tulang pun berubah, menjadi hitam pekat. Kemudian, keduanya membawa tulang itu ke al Olaki Laboratory, Sana’a, Yaman, untuk dianalisis. Setelah diteliti oleh Dr. al Olaki, pfofesor bidang histology dan pathologi di Sana’a University, ditemukanlah bahwa sel-sel pada jaringan tulang ekor tidak terpengaruh. Bahkan sel-sel itu dapat bertahan walau dilakukan pembakaran lebih lama.

Lebih dari itu, –dan ini yang terpenting-, ‘ajbu dz-dzanab, atau tulang ekor –sari rikadatu atau relix dalam bahasa Hindu-Budha-, berdasarkan penelitian mutakhir, sebagaimana yang disampaikan oleh Jamil Zaini, Trainer Asia Tenggara Kubik Jakarta ketika mengisi acara buka puasa bersama di al Azhar-Solo Baru dengan tajuk, “Inspiring Day; Inspiring The Spirit of Life”, tulang ekor ini merekam semua perbuatan anak Adam, dari sejak lahir hingga meninggal dunia. Ia merekam semua perbuatan baik-buruk mereka. Dan perbuatan mereka ini akan berpengaruh pada kondisi tulang ekornya. Putih bersih atau hitam kotor. Semakin banyak energy positif atau kebaikan seseorang maka semakin bersih tulang ekornya, dan semakin banyak energy negative atau keburukan seseorang maka semakin hitamlah tulang ekornya. Dalam tradisi hindu-budha, mayat orang yang mati dari mereka akan dibakar, dan di antara yang dicari setelah mayit menjadi abu adalah tulang ekornya. Mereka ingin melihat apa warna tulang ekornya; putih atau hitam. Pak Jamil pun menjelaskan bahwa sekira tahun 2004 ada pameran tulang ekornya Shidarta Gawtama. Tulang ekornya Shidarta Gawtama putih bening bersih, ini karena energy positif yang dilakukan oleh Shidarta Gawtama banyak. Dari sinilah, balasan pada hari kiamat kelak tidak akan pernah tertukar. Dari tulang ekor inilah, manusia akan kembali dicipta, dan mereka akan diberi balasan sesuai dengan kadar amal-amal mereka. Ajaibnya, ini semua sudah disabdakan oleh Nabi berpuluh abad yang lalu.

لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَىْءٌ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا وَهْوَ عَجْبُ الذَّنَبِ ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

“Tiada bagian dari tubuh manusia kecuali akan hancur (dimakan tanah) kecuali satu tulang, yaitu tulang ekor, darinya manusia dirakit kembali pada hari kiamat.” (HR. al Bukhari, nomor 4935).

Hadits senada juga diriwayatkan oleh Imam Muslim (nomor 2955),

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلَّا عَجْب َ الذَّنَبِ مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ

Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah Shallallâhu alaihi wa sallam bersabda, “Seluruh bagian tubuh anak Adam akan (hancur) dimakan tanah kecuali tulang ekor, darinya tubuh diciptakan dan dengannya dirakit kembali.”

Dari petunjuk hadist di atas, Ilmuwan muslim pada paruh kedua abad ke-20 telah mendasarkan pemahaman mereka mengenai kemukjizatan hadis tentang tulang ekor ini pada kaidah pengetahuan yang paling dasar, yaitu “Tulang ekor merupakan bagian pertama yang tumbuh dari janin, biasa disebut dengan primitive streak, yaitu bagian utama yang terbentuk pada minggu ketiga”. Hal ini membuktikan kebenaran sabda Rasulullah Saw, “Dari tulang ekorlah kalian akan dibangkitkan.”  darimanakah pengetahuan Nabi yang memerlukan penelitian ilmiah tersebut?

 

 

Reference : Majalah Gontor edisi 07 tahun IX November 2011, Vcd “Inspiring The Spirit of Life” oleh Jamil Zaini.  dan www.oaseimani.com.

 

 

Akhukum fillah, Ibnu Abdil Bari el ‘Afifi.  

 

 

Berlomba menuju Kota Raja

Ibnu Abdil Bari el ‘Afifi

 

            Dikisahkan, ada seorang Raja membangun sebuah kota di lokasi yang sangat strategis, dan dekat dengan sumber air. Sungai-sungainya mengalir dengan deras dan pepohonannya teratur rapi. Suatu hari, sang Raja berkata kepada rakyatnya, “Berlombalah kalian menuju tempat yang paling indah di kota tersebut. Barangsiapa yang mencapai tempat tersebut, maka ia menjadi miliknya. Ia boleh memilih rumah mana saja yang disukainya, sesuai dengan cepat-lambatnya kalian dalam mendapatkannya. Ia juga berhak mendapatkan layanan untuk mendapatkan apapun yang dikehendakinya. Semaunya. Tetapi barangsiapa yang berlambat-lambat, maka ia akan didahului orang lain untuk mencapai kota tersebut, dan rumahnya akan ditempati oleh orang lain, dan ia akan menjadi orang yang sedih, dan tidak mendapat tempat tinggal, selama-lamanya.”

            Sang Raja juga memberitahukan bahwa dalam mengarungi perlombaan itu, mereka akan menemui pohon besar yang rindang, yang akan menjadi naungan bagi orang-orang di bawahnya. Di bawah pohon tersebut terdapat air yang mengalir dan di atasnya terdapat bebuahan yang bermacam-macam, dan beburungan yang berkicauan merdu. Tetapi sang Raja mengingatkan, “Janganlah kalian terperdaya dengan pohon yang naungannya sejuk itu, karena pohon itu akan tercerabut dari akarnya, akan hilang naungannya, akan habis buah-buahannya dan burung-burungnya yang berkicauan merdu pun akan mati. Sedangkan di kota Raja, bebuahannya akan terus ada dan tak akan pernah habis, naungannya tidak akan pernah hilang dan kenikmatannya akan selalu mengabadi, dan tiada lagi kematian bagi penghuninya. Di dalamnya terdapat berbagai kenikmatan yang belum pernah dilihat oleh mata, didengar oleh telinga, dan belum pernah terdetik pada sanubari manusia.”

            Kabar ini didengarkan oleh semua rakyatnya, tak terkecuali, baik rakyat yang setia maupun yang membangkang. Semua mendapatkan informasi seperti ini, tergantung bagaimana sikap dan respon mereka dalam menanggapi perlombaan yang harus dilalui oleh mereka semua. Karena syarat utama untuk sampai kepada kota raja tersebut, mereka harus menempuh perjalanan yang melelahkan, perjalanan panjang yang menguras waktu, tenaga, darah dan airmata, perjalanan yang akan meninggalkan banyak duka dalam mengarunginya tetapi akan berbuah manis ketika sudah sampai di tempat tujuan. Itulah kota impian, yang didambakan oleh semua orang pada saat itu. Tetapi pertanyaannya, sanggupkah mereka melaksanakan sesuai dengan perintah sang Raja?

            Ketika semuanya hendak berlomba menuju kota impian, mereka pun terlebih dahulu harus bersinggah di bawah pohon besar yang pernah dijanjikan; yang dihiasai dengan sungai-sungai yang segar, bebuahan yang ranum dan kicauan beburungan yang begitu merdu. Mereka melewati pohon tersebut dalam keadaan letih, lelah, payah, kepanasan dan kehausan. Mau tidak mau, semuanya berhenti dan beristirahat di bawah naungan pohon tersebut sambil menikmati manisnya bebuahan untuk menghilangkan lapar, meminum air sungainya untuk melepas dahaga, dan mendengarkan suara kicauan burung untuk melepaskan kelelahan barang sejenak.

            Mereka pun diingatkan oleh utusan sang Raja yang membersamai mereka, “Sesungguhnya persinggahan kalian di tempat ini hanyalah sekedar untuk menguatkan diri kalian, dan mempersiapkan kendaraan kalian untuk mengadakan perlombaan. Jika terompet telah dibunyikan, bersegeralah kalian lari menuju arena perlombaan, dan menjemput kota impian; kota yang penuh dengan berbagai kenikmatan yang tak terbayangkan, kota yang akan selalu dikenang, dan menjadi dambaan setiap orang.”

            Tetapi kebanyakan mereka malah menjawab, “Bagaimana kami akan meninggalkan naungan yang teduh ini, air yang segar, bebuahan yang masak, dan kami di sini bisa istirahat dan santai-santai, kemudian kami harus terjun ke arena perlombaan dalam keadaan panas, berdebu, lelah, letih, serta harus menempuh perjalanan yang jauh serta melalui padang sahara yang kering lagi tandus yang membuat usus-usus kami terputus karena kehausan. Bagaimana kami harus menjual harta yang sudah ada di tangan kami dengan system pembayaran di belakang untuk waktu yang sangat lama, dan kami harus meninggalkan kenikmatan yang sudah tampak di depan mata menuju kenikmatan yang belum pernah kami lihat sebelumnya, yang mungkin saja itu hanya kenikmatan ilusi yang belum tentu ada. Kenikmatan yang sudah ada itu lebih baik daripada kenikmatan yang dijanjikan besok. Kami akan mengambil kenikmatan yang sudah bisa dilihat mata dan meninggalkan kenikmatan yang baru didengar oleh telinga. Kami adalah anak-anak yang dilahirkan untuk menikmati hari ini. Bagaimana kami harus meninggalkan kehidupan yang telah ada ada sekarang ini menuju kehidupan yang belum Nampak, di sebuah negeri yang jauh yang kami tidak tahu kapan kami akan sampai ke sana.”

            Orang-orang seperti ini disindir oleh Ibnu Qayyim al Jauziyyah dengan nasehatnya,

“Sungguh mengherankan orang yang bodoh yang berlagak sok pintar, orang dungu yang berlagak pandai. Ia lebih mengutamakan bagian yang rendah dan akan binasa dari pada bagian yang kekal. Menjual jannah yang luasnya seluas langit dan bumi, dengan penjara sempit yang akan rusak dan binasa. Ia jual rumah yang begitu indah dan elok di syurga ‘Adn, yang  mengalir dibawahnya sungai-sungai, dengan kandang-kandang sempit yang akan roboh dan binasa. Ia gadaikan gadis-gadis perawan yang penuh cinta lagi sebaya umurnya, bagaikan permata yakut dan marjan, dengan mereka yang berperilaku  menjijikkan lagi kotor, para pezina, atau wanita-wanita yang mengambil laki-laki lain sebagai piaraannya. Bidadari yang jelita, putih bersih, yang di pingit dalam rumah, ia tukar dengan perempuan-perempuan kotor lagi murahan. Sungai-sungai khamr yang lezat di minum, dengan minuman najis yang hanya akan menghilangkan akal, dan merusak dunia serta agama. Kenikmatan melihat wajah Allah Yang Maha Perkasa lagi Penyayang, ia tukar dengan melihat wajah buruk lagi jelek. Mendengar kalam Yang Maha Pengasih, di ganti dengan mendengarkan alat-alat musik, nyanyian, dan lagu-lagu murahan. Duduk di atas singgasana permata, batu mutiara dan zamrud pada hari yang dianugerahkan kepadanya  di tukar dengan duduk-duduk di majelis yang penuh dengan kefasikan bersama syetan yang suka membangkang. Panggilan Ar Rohman : “Wahai Penduduk Jannah, sesungguhnya kalian akan selalu mendapat nikmat maka janganlah berputus asa , kalian akan hidup kekal tidak akan mati, kalian akan tetap tinggal tidak akan pergi, tetap muda tidak pernah akan tua. Ia tukar panggilan itu dengan nyanyian biduan :

Hawa nafsu telah menghampiriku ketika engkau datang

Akupun tak bisa mengakhirkan ataupun mendahulukannya

Aku dapatkan celaan dalam hawa nafsu yang melenakan

Karena kecintaan mengingat dirimu

Maka silahkan kalau ada yang mau mencela

Sayangnya, tipuan keji dalam jual beli ini baru akan nampak jelas nanti pada hari kiamat. Sungguh akan terlihat kebobrokan jual beli ini pada hari kerugian dan penyesalan, ketika orang-orang bertaqwa dikumpulkan menuju Ar Rahman dengan segera dan orang-orang durhaka di giring ke jahannam satu persatu. Ketika itulah sang penyeru akan menyerukan seruannya  dengan disaksikan oleh para saksi : “Maka hendaklah Ahli Mauqif (orang-orang yang dikumpulkan di makhsyar) sadar siapakah sebenarnya orang yang paling mulia di antara kalian. Jika orang-orang yang tertinggal masih ragu-ragu dengan kedudukan tinggi yang dijanjikan  Allah kepada mereka, berupa kemuliaan dan apa yang di simpan oleh Allah untuk mereka, berupa keutamaan dan kenikmatan serta apa yang tidak terlihat oleh mata mereka, berupa Qurratu A’yun yang belum pernah terlihat oleh mata, belum terdengar oleh telinga dan belum terdetik pada qolbu bani Adam, maka pada hari ini ia pun baru tahu dan sadar berapa banyak dagangan yang sudah lenyap yang tidak memberikan kebaikan dalam hidupnya. Padahal ia selalu menghitung-hitung jika ada barangnya yang hilang. Ia baru tahu bahwa ada satu kaum yang telah mendapatkan kerajaan besar yang tak pernah rusak atau tertimpa kebinasaan. Mereka telah mendapatkan keberuntungan berupa kenikmatan yang kekal di tempat yang besar dan tinggi yang airnya melimpah tak pernah henti.”

 

            Akhirnya, mereka pun tetap tinggal di bawah pepohonan yang rindang tersebut, sekalipun sudah diingatkan oleh pesan awal sang Raja bahwa pohon itu akan tercerabut dari akarnya, naungannya akan hilang, bebuahannya akan habis dengan berlalunya masa, dan beburungannya juga akan mati. Berbeda dengan apa yang tersedia di kota Raja, pepohonannya lebih beraneka rupa beserta bebuahannya yang akan selalu ada dan tidak pernah ada habis-habisnya, dan beburungannya akan selalu berkicau, ditambah lagi mereka akan dilayani oleh para pelayan yang selalu siap memenuhi semua permintaannya; semua pinta mereka akan tersedia dengan mudahnya, apapun keinginannya.

            Maka yang berangkat mengikuti perlombaan itu hanya satu dari setiap seribu orang peserta. Mereka berkata, “Demi Allah, tempat kami bukanlah di naungan yang tidak kekal ini, di bawah pepohonan yang sebentar lagi tercerabut dari akarnya, bebuahannya akan habis, dan burung-burung yang berkicauan di atasnya akan mati. Kami akan mengikuti perlombaan menuju naungan kota yang yang tidak akan pernah hilang, menuju kehidupan nyama yang tidak akan pernah putus. Patutkah seorang musafir beristirahat di bawah naungan untuk membangun kemahnya, dan menjadikannya sebagai tempat tinggal? Bukankah ini tindakan yang paling bodoh?”

Hukum kematian bagi makhluk pasti berlaku

Dunia bukanlah tempat menetap

Penuhilah kebutuhan kalian dengan segera

Karena hidup kalian adalah sebuah perjalanan

Dari perjalanan-perjalanan yang ada.

Berlarilah menuju arena perlombaan dan bergegaslah

Tinggalkanlah naungan yang tidak abadi

Karena kalian di dunia ini adalah Musafir

Barangsiapa yang menginginkan kehidupan yang enak di dunia

Berarti ia membangun harapan di tepi jurang yang akan runtuh.

Kehidupan di atas kehidupan adalah setelah meninggalkan dunia.

Di negeri orang-orang yang menang

Negeri yang paling Mulia.

            Kemudian mereka menerjunkan diri ke arena perlombaan dan tidak memedulikan sedikitnya teman seperjalanan. Mereka berjalan dengan tekad yang bulat dan tidak memedulikan celaan orang yang mencela dengan perjalanan mereka. Sedangkan orang-orang yang menetap di bawah naungan pohon tersebut tertidur pulas. Demi Allah, tidak lama kemudian ranting-ranting pohon tersebut menjadi layu, dedaunannya akan rontoh, bebuahanya akan habis, ranting-rantignnya akan kering, dan airnya akan habis. Kemudia pohon tersebut akan tercerabut dari akaranya sehingga orang-orang yang berteduh di bawahnya menjadi kepanasan, dan menyesal serta merasa bersedih karena kehilangan kehidupan, mereka tidak lagi mendapatkan penghidupan di bawah pohon tersebut. Pohon itu dibakar oleh sang Raja, sehingga pohon dan semuanya isinya menjadi api yang menyala-nyala. Api mengepung orang-orang yang ada di bawahnya sehingga tak seorang pun di antara mereka bisa keluar darinya. Kemudian mereka berkata, “Di mana orang-orang yang berteduh bersama kami di bawah pohon ini yang kemudian beristirahat sejenak lalu meninggalkannya?”

            Kekata mereka persis angan-angan orang kafir yang diabadikan oleh Allah dalam firman-Nya, “Rubama yawaddu l-ladzîna kafarû lau kânu muslimîn, dzar hum ya’kulû wa yatamatta’û wa yulhihimu l-amalu fa saufa ya’lamûn, Orang-orang yang kafir itu sering kali (nanti di akhirat) menginginkan, kiranya mereka dahulu (di dunia) menjadi orang-orang muslim. Biarkanlah mereka (di dunia ini) makan dan bersenang-senang dan dilalaikan oleh angan-angan (kosong), maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka).” (al Hijr : 2-3).

Maka tanya mereka pun dijawab, “Angkatlah pandangan mata kalian niscaya kalian akan melihat rumah-rumah mereka.” Maka mereka melihat dari kejauhan, dan terlihatlah teman-temannya yang dulu bersama mereka, berada di dalam istana-istana kota Raja, beserta kamar-kamar yang megah, mereka bersenang-senang dengan berbagai macam kelezatan. Mereka semakin menyesal, kenapa mereka dulu tidak mengindahkan pesan sang Raja, dan ikut perlombaan menuju kotanya. Dan kesedihan semakn bertambahan dan berkepanjangan karena mereka dijauhkan dari hal-hal yang mereka inginkan. Dikatakan kepada mereka, “Inilah balasan bagi orang-orang yang tertinggal.”

   Allah berfirman :

وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

 “Dan Kami tiada menganiaya mereka akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.” ( QS.  An Nahl: 118).

Saudaraku, itulah permisalan perjalanan kita menuju akhirat; pohon besar itu adalah dunia yang sekarang kita tinggali; di tempat inilah kita membekali diri dengan bekal yang akan mengantarkan kepada kota impian. Itulah negeri yang kita dipinta untuk merindukannya, sebagaimana kekata, “Hubbul wathan mina l-îman, mencintai negeri Surga adalah bagian dari keimanan.” Iya, sejatinya negeri yang dimaksud dari kata-kata tersebut adalah surga, bukan yang lainnya. Itulah tempat yang sangat dirindukan oleh orang-orang yang mencinta Rajanya.

Maka, “Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-bangga tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur.  Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu. Berlomba-lombalah kamu kepada (mendapatkan) ampunan dari Tuhanmu dan surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah mempunyai karunia yang besar.” (al Hadid : 20-21).

 “Wa sâri’û ilâ maghfiratin min rabbikum wa jannatin ‘ardhuhâ ka ardhi s-samâwatt wa l-ardhi ‘uiddat li l-ladzîna âmanû billâhi wa rusulih, dzâlika fadhlullâhi yu’thi man yasyâ’u, wallâhu dzu l-fadhli l-‘azhîm, Berlomba-lombalah kamu kepada (mendapatkan) ampunan dari Tuhanmu dan surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah mempunyai karunia yang besar.”

 

Reference : Hâdi l-Arwâh ilâ Bilâdi l-Afrâh, dan ‘Uddatu s-Shâbirîn.

 

 

Dalam QS Al-Infitar [82]: 6-8 Allah Swt berfirman “Wahai manusia! Apakah yang telah memperdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap Tuhanmu Yang Maha Pengasih. Yang telah menciptakanmu lalu menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan (susunan tubuh)mu seimbang dalam bentuk apa saja yang dikehendaki. Dia menyusun tubuhmu,’’

Selanjutnya dalam QS Al-Dzariyat [51]: 21, Allah Swt berfirman “Apakah kalian tidak memperhatikan apa yang ada di dalam diri kalian?”

Memperhatikan dua firman Allah Swt di atas, adalah pantas dan tak terbantahkan jika Allah Swt berfirman demikian, karena Allah Swt menciptakan manusia sebagai makhluk yang paling sempurna. Manusia selain dibekali akal pikiran yang membedakannya dengan makhluk lain, juga manusia dikaruniai susunan tubuh yang sempurna, memiliki banyak keajaiban serta keistimewaan. Kesempurnaan, keajaiban, serta keistimewaan susunan tubuh yang dianugrahkan Allah Swt kepada manusia yang sangat sulit untuk ditandingi, di antaranya ada pada otak, paru-paru, hidung, mata, jantung, pembuluh darah, 1 mm³ darah, enzim, DNA, kulit, ginjal, dan tulang ekor.

 

Keajaiban Otak

Otak manusia memiliki 1.000.000.000 (1 milyar) sel saraf yang saling berhubungan laksana simpul-simpul pada sarang laba-laba. Simpul-simpul benang ini merupakan perwujudan dari jaringan saraf yang berhubungan dengan setiap bagian tubuh. Jaringan ini merupakan gambaran dari berbagai perangkat pelepas dan penerima informasi. Ia yang menangkap informasi dan melepaskannya ke otak.

Hal yang mengagumkan, otak pun akan merespon informasi itu. Proses penerimaan dan penyebaran informasi itu berlangsung sangat cepat hingga mencapai 70 mil (70 x 1,609 km = 112,63 km) per jam. Dengan kata lain, proses itu membutuhkan se per sekian detik di dalam tubuh untuk sampai pada batas bahwa otak bisa menangkap segala peristiwa dengan sangat cepat.

Ada lagi hal yang lebih mengagumkan, menurut para ilmuwan, untuk memperlancar proses yang terjadi di dalam otak dengan menggunakan komputer, kita membutuhkan ruang sebesar wilayah New York untuk memasang semua perangkat itu. Sementara itu, menurut Prof. Dr. Ing, BJ. Habibie “Jika manusia dengan teknologi komputer sekarang ingin membuat otak manusia, maka diperlukan komputer sebesar bola dunia, dan menurut dia pula, bahwa kapasitas otak manusia sangat luar biasa, yaitu satu miliar megabites. Maha suci Zat yang telah menghimpun tempat yang rumit dan kecil ini dengan memiliki kemampuan istimewa.

 

Keajaiban Paru-paru

Paru-paru manusia terletak di dalam rongga dada dan di atas diafragma. Paru-paru manusia berjumlah sepasang, yaitu paru-paru kiri (dua gelambir atau lobus) dan paru-paru kanan (tiga lobus). Paru-paru dibungkus oleh selaput paru-paru yang disebut pleura. Di dalam paru-paru, tepatnya di ujung bronkus yang bercabang (bronkiolus) terdapat alveolus. Alveolus merupakan saluran akhir dari alat pernapasan yang berupa kantong-kantong kecil (seperti untaian buah anggur), berdinding tipis dan lembap, serta terbungkus oleh anyaman kapiler darah. Di dalam alveolus terjadi pengeluaran karbon dioksida (CO₂) dan penyerapan oksigen (O₂) oleh sel darah merah (eritrosit).

Hal yang mengagumkan, di dalam paru-paru kita terdapat kurang lebih 300.000.000 alveoli (jamak dari alveolus). Jika masing-masing alveolus dilebarkan atau dibentangkan kemudian disambung-sambungkan, maka luas alveoli setara dengan luas permukaan ± 80 meter persegi. Adanya kantung-kantung alveolus yang banyak itu merupakan anugrah Allah Swt kepada manusia yang tidak ada bandingannya, sehingga memungkinkan terjadinya perluasan daerah permukaan yang berperan untuk pertukaran gas. Bayangkan permukaan seluas itu bisa terpasang di dalam rongga dada kita.

 

Keajaiban Hidung

Hidung selain sebagai saluran pernapasan, juga merupakan organ yang berfungsi sebagai indra penciuman. Dengan indra inilah manusia mampu mengetahui berbagai macam bau, sehingga mampu membedakan aroma telur busuk dan aroma minyak wangi. Proses penciuman yang terjadi pada manusia, sebenarnya lebih banyak melibatkan organ kecil di rongga hidung bagian atas, yang berhubungan dengan otak bagian depan yang dikenal sebagai wilayah penciuman.

Hal yang mengagumkan, rongga hidung dilengkapi 6 juta reseptor yang berupa sel reseptor olfaktori, dengan jumlah reseptor yang banyak itu, hidung manusia mampu membedakan sekitar 10.000 jenis bau.

 

Keajaiban Mata

Mata merupakan indera manusia yang memiliki kemampuan untuk menangkap bayangan bermacam benda (penglihatan). Allah Swt merangkai struktur mata dalam tujuh lapisan, setiap lapisan memiliki sifat dan bentuk tertentu. Bila salah satu lapisan ini tidak berfungsi, manusia tidak akan bisa melihat. Dengan kedipan kelopaknya yang super cepat, mata bisa terlindung dari benda luar yang berbahaya, seperti debu dan lainnya. Selain itu, setiap kali kita berkedip akan dipoleskan lapisan air mata (tear film) pada permukaan mata agar gerak bola mata kita tidak kaku. Demikian pula dengan enzim Lisozim yang terdapat pada air mata yang berfungsi sebagai disinfektan, sekitar 90-95 persen bakteri yang masuk ke dalam mata dapat dibunuh hanya dalam waktu 5 menit. Enzim ini memiliki kemampuan menghancurkan dinding sel bakteri yang bersifat kaku yang merupakan lapisan pelindungnya.

Hal yang mengagumkan, dari 529 otot di dalam tubuh manusia, terdapat 24 otot di mata yang berfungsi untuk menggerakkan mata berikut kelopaknya. Bila salah satu otot saja tidak ada, maka fungsi mata akan tidak normal. Selain itu, pada retina mata tersusun kurang lebih 125.000.000 sel-sel batang (sel basilus) yang mampu menerima rangsang cahaya tidak berwarna dan untuk melihat pada keadaan cahaya redup. Selain sel batang, pada retina mata juga terdapat kurang lebih 7.000.000 sel kerucut (sel konus) yang berfungsi menerima rangsang cahaya kuat dan berwarna. Sel kerucut lebih banyak terdapat pada bagian bintik kuning (fovea centralis). Jadi bila ingin melihat suatu benda dengan jelas, maka bayangan harus jatuh di bagian ini.

 

Keajaiban Jantung

Panjang jantung 12,5 cm, lebarnya 8,5 cm. Beratnya ketika manusia di lahirkan mencapai 25,20 gram. Pada manusia dewasa beratnya mencapai 310 gram bagi laki-laki dan 225 gram bagi perempuan.

Hal yang mengagumkan, secara normal jantung berdenyut 75 kali setiap menit dan melepas kira-kira 70 ml darah setiap denyut. Dengan demikian, keluaran jantung (70 x 75 ml/menit) = 5250 ml/menit. Ini artinya kira-kira sebanyak 5000-5250 ml darah dikirimkan ke jaringan setiap menit. Dengan begitu, dalam satu hari satu malam jantung telah memompa darah sebanyak 7.560.000 ml (60 menit x 24 jam x 5250 ml) atau 7.560 lliter (hampir setara dengan satu seperempat kali tangki minyak tanah yang volumnya 5000 liter) dengan 108.000 denyutan (60 menit x 24 jam x 75 denyut). Dalam hitungan tahun, jantung manusia telah berdenyut sekitar 38.880.000 kali dan telah memompa darah sekitar 2.721.600 liter (360 x 7.560 l). Dalam hitungan usia, kita bisa mengatakan bahwa manusia yang mencapai usia 75 tahun, telah melakukan sekitar 2.916.000.000 (± 3 milyar) denyut jantung dan memompa darah sekitar 204.120.000 liter (75 x 2.721.600 l), kurang lebih 200 juta liter darah telah dipompa oleh jantung atau setara dengan 40.000 tangki minyak tanah. Maha suci Zat yang telah menciptakan perangkat sebesar ukuran kepalan tangan dengan kemampuan seistimewa itu.

 

Keajaiban Pembuluh Darah

Pembuluh darah adalah jaringan yang bersambung dan menempel pada badan. Panjang perjalanan yang ditempuh darah dalam pembuluh darah manusia mencapai 40.000 kilometer. Sumber lain mengatakan, bahwa sistem pembuluh darah terdiri dari pembuluh darah yang panjangnya sekitar 150.000 km (93.000 mil)

Hal yang mengagumkan, jika diketahui jarak dari kutub utara ke khatulistiwa melalui Paris adalah 10.000.000 m atau 10.000 km, maka panjang pembuluh darah yang ada pada tubuh kita disambung-sambungkan akan setara dengan empat kali perjalanan kutub utara- khatulistiwa atau sama dengan keliling bumi yang melalui kutub-kutubnya. Selain itu, meskipun ukurannya paling kecil, namun jumlahnya sangat besar dan diperkirakan jumlah luas permukaannya mencapai 600 m².

 

Keajaiban 1 mm³ Darah

Darah terdiri atas dua komponen, yaitu plasma darah (55%) dan bagian padat (45%). Plasma darah merupakan bagian darah yang berbentuk cair dan berwarna kekuningan. Dalam plasma darah terkandung berbagai zat, antara lain: macam-macam protein, seperti fibrinogen, protrombin, albumin, dan globulin; garam mineral, seperti K, Na, Ca; sari makanan, seperti glukosa, asam amino, asam lemak, gliserol, dan vitamin; enzim, hormon, antibodi, dan antigen; sisa metabolisme, seperti urea, asam urat; gas-gas, seperti O₂ dan CO₂. Fibrinogen dan protrombin berguna dalam pembekuan darah, sedangkan globulin untuk pembentukan kekebalan tubuh atau antibodi. Plasma darah tanpa fibrinogen disebut serum. Serum mengandung banyak antibodi yang berguna untuk melawan kuman penyakit.

Bagian padat terdiri atas sel darah merah (eritrosit), sel darah putih (leukosit), dan keping-keping darah (trombosit). Eritrosit berbentuk pipih, cekung (bikonkaf), dan tidak berinti. Eritosit berfungsi mengedarkan O₂ ke seluruh tubuh. Sel darah putih (leukosit), bentuknya tidak tetap, berinti, dan tidak berwarna. Leukosit berfungsi untuk melindungi tubuh dari kuman penyakit. Jika terjadi infeksi, jumlahnya dapat meningkat menjadi 25.000 sel/mm³. Keping darah (trombosit)t berfungsi dalam proses pembekuan darah.

Hal yang mengagumkan, Dalam 1 mm³ darah terdapat lebih kurang 5.400.000 eritrosit, 6000 – 9000 leukosit, dan 250.000 trombosit. Sementara, dalam kondisi normal, volume darah setiap orang lebih kurang 5 liter. Bisa dibayangkan berapa banyak eritrosit, leukosit, dan trombosit yang terdapat di dalamnya. Hal lain yang mengagumkan, bahwa untuk menjaga jumlah normal eritrosit, tubuh harus menghasilkan sel dewasa baru pada kecepatan 2 juta setiap detik.

 

Keajaiban Usus halus

Usus halus merupakan alat pencernaan tempat penyerapan berlangsungnya sari-sari makanan oleh sel-sel tubuh Usus halus mempunyai panjang sekitar 5,5 hingga 7 meter. Pada permukaannya dirapatkan menjadi ratusan lipat dan dilapisi dengan ribuan tonjolan mirip jari (jonjot usus). Kalau diratakan, dinding usus yang mirip jari ini akan setara dengan permukaan seluas 4.500 meter persegi, lebih kurang seluas lapangan sepak bola. Adanya perluasan dinding usus tersebut, memungkinkan penyerapan sari-sari makanan menjadi efektif.

Bayangkan tempat yang memiliki permukaan seluas itu bisa terpasang di sana. Demikianlah cara Allah Swt. menyayangi makhluk bernama manusia.

 

Keajaiban Enzim

Dalam tubuh manusia dikenal ada beberapa enzim yang membantu berlangsungnya proses pencernaan makanan, seperti kelenjar air liur di mulut menghasilkan enzim yang bekerja memecah molekul zat tepung disebut enzim ptialin. Enzim ptialin mengubah amilum menjadi zat gula yang disebut maltosa.

Pada lambung terdapat enzim dan asam lambung. Enzim-enzim lambung antara lain pepsin dan rennin. Enzim pepsin berasal dari pepsinogen yang telah diubah oleh asam lambung. Pepsin berfungsi mengubah protein menjadi pepton. Rennin berfungsi menggumpalkan protein yang terdapat pada susu.

Pankreas menghasilkan enzim tripsin, berfungsi merombak protein menjadi asam amino. Selain tripsin, pankreas juga menghasilkan amilase yang mengubah amilum menjadi zat gula yang disebut maltosa dan enzim lipase yang mengubah lemak menjadi asam lemak dan gliserol.

Hal yang mengagumkan, Apa yang terjadi jika dalam proses pencernaan tidak terdapat enzim. Sepotong daging yang kita makan, bila tanpa berbagai perangkat yang telah diberikan Allah Swt. untuk proses mencerna, membutuhkan waktu ± 50 tahun untuk bisa dicerna jika ia langsung masuk ke dalam perut tanpa enzim. Ini berarti untuk menguraikan sepotong daging yang masuk kedalam perut dibutuhkan waktu ± 50 tahun. Bayangkan berapa potong yang kita makan setiap hari dapat dicerna oleh bantuan enzim dengan waktu yang sangat cepat. Maha suci Zat yang telah mempersingkat proses se-lama itu menjadi singkat dan cepat.

 

Keajaiban DNA

Tubuh manusia terdiri atas sel-sel. Banyaknya sel dalam tubuh manusia adalah sekitar 75.000.000.000.000 (75 triliun). Di dalam tiap sel manusia terdapat satu nukleus, kecuali butir darah merah. Dalam nukleus tedapat satu set cetak biru (pembawa sifat keturunan) tubuh manusia. Cetak biru ini berpilin atau bergelung dalam 46 paket atau 23 pasang kromosom, yang di dalamnya terkandung DNA. Panjang DNA dalam kromosom per sel adalah 2 meter. Jika jumlah sel per orang sekitar 75.000.000.000.000, maka apabila sejumlah DNA yang terdapat pada tubuh seorang manusia dihubung-hubungkan maka panjangnya 2 x 75.000.000.000.000 = 150.000.000.000.000 (150 triliun meter) atau 150.000.000.000 (150 milyar) km.

Hal yang mengagumkan, jika jarak matahari-bumi adalah 150.000.000 km, maka apabila seluruh DNA dalam tubuh kita disambung-sambung, panjangnya sebanding dengan 100 kali jarak matahari bumi. Maha suci Zat yang telah menghimpun rangkaian sepanjang itu pada tempat yang rumit dan kecil.

 

Keajaiban Kulit

Kulit menjadi pelindung terpenting bagi tubuh seseorang karena kulit merupakan organ manusia yang langsung berhubungan dengan dunia luar. Kulit juga merupakan salah satu anggota tubuh yang paling besar dengan bobot berat mencapai kurang lebih 15 kg pada kulit orang dewasa.

Kulit merupakan anggota tubuh yang paling pertama menerima stimulus atau rangsangan dari luar, mulai dari merasakan dingin, panas, merasa tersentuh, merasakan tekanan, dan sakit.

Hal yang mengagumkan, Kulit seseorang memiliki sekitar 2,5 juta kelenjar keringat yang mempunyai peran besar dalam pengontrolan panas tubuh pada musim panas. Dalam 1 cm³ kulit dari jarak bagian atas tubuh, mengandung sekitar 3.000.000.000 sel, 3.000 sel saraf terutama untuk pancaindra, 100 kelenjar keringat, 15 kelenjar minyak, 10 saluran kapiler, dan 1 m saluran pembuluh darah. Maha suci Zat yang telah menghimpun perangkat sebanyak itu pada tempat yang rumit dan kecil.

 

Keajaiban Ginjal

Ginjal adalah salah satu dari organ tubuh yang mempunyai fungsi untuk pembentukan kemih atau air seni (air kencing) dan ekskresi di dalam tubuh, yaitu menjaga keseimbangan metabolisme tubuh. Ginjal berfungsi mengatur keseimbangan keadaan cairan, garam, asam dan kadar darah dalam tubuh. Disamping itu ginjal berfungsi untuk mengeluarkan zat-zat yang tidak diperlukan oleh tubuh, misalnya air, garam, dan racun.

Manusia memiliki dua buah ginjal yang tedapat di belakang rongga proteinuria pada kedua sisi tulang belakang sampai ke bawah bagian tengah tulang belakang. Bentuk ginjal seperti kacang berwarna merah maron. Panjang ginjal sekitar 12 cm, lebarnya 5-6 cm, dan tingginya kurang lebih 3 cm. Dari ukuran tersebut, setiap ginjal sehat memiliki 1 juta nefron (2 ginjal = 2 juta nefron). Setiap nefron terdiri atas badan malphigi renal corpuscle), tubulus kontortus proksimal (panjangnya ± 15 mm) , bagian tipis dan tebal lengkung Henle, tubulus kontortus distal. Masing-masing nefron bermuara pada rongga ginjal (renal pelvis). Rongga ginjal dihubungkan dengan satu urat saluran air (ureter) yang panjangnya mencapai kurang lebih 25 cm yang terletak di tengah ginjal. Saluran air itu merupakan saluran urine yang mengalir ke kantung kemih (tempat penampungan sementara sebelum air seni dikeluarkan).

Hal yang mengagumkan, Pada setiap orang dewasa, panjang seluruh tubulus dalam ginjal 7,5-15 km. Setiap hari kurang lebih 1.500 liter darah melewati ginjal untuk disaring dan terbentuk 150-170 liter urine primer. Namun demikian, hanya 1-1.5 liter urine yang dikeluarkan. Maha suci Zat yang telah menciptakan alat sekecil itu dengan kemampuan seistimewa itu.

 

Keajaiban Tulang Ekor

Tulang ekor merupakan empat ruas tulang yang bersenyawa menjadi satu, terletak di ujung bawah tulang belakang melengkung ke arah dalam atau depan. Keajaiban tulang ekor, Rasulullah Saw bersabda, “Lalu turunlah air dari langit, lalu tumbuhlah dengan air itu sebagaimana tumbuhnya tanaman dan tidak ada satu pun yang selamat kecuali sebuah tulang, yakni tulang ekor,” (HR Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Al-Nasai, dan Malik).

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. yang mendengar Rasulullah Saw bersabda, “Seluruh anggota tubuh manusia akan musnah dimakan tanah, kecuali tulang ekor. Dari tulang itulah manusia akan dibentuk dan diciptakan kembali,” (HR Al-Bukhari, Al-Nasai, Abu Dawud, Ibn Majah, Ahmad, dan Malik).

Diriwayatkan pula dari Abu Hurairah r.a. yang mendengar Rasulullah Saw bersabda, “Dalam tubuh manusia terdapat sebuah tulang yang tidak akan dimakan tanah selama-lamanya. Dari tulang itulah manusia akan dibentuk kembali pada Hari Kiamat kelak. Para sahabat bertanya, ‘Tulang apakah itu wahai Rasulullah Saw?’ ‘Itulah tulang ekor!’ jawab Rasulullah Saw (HR Al-Bukhari, Al-Nasai, Abu Dawud, Ibn Majah, Ahmad, dan Malik).

Ilmuwan muslim pada paruh kedua abad ke-20 telah mendasarkan pemahaman mereka mengenai kemukjizatan hadis tentang tulang ekor ini pada kaidah pengetahuan yang paling dasar, yaitu “Tulang ekor merupakan bagian pertama yang tumbuh dari janin, biasa disebut dengan primitive streak, yaitu bagian utama yang terbentuk pada minggu ketiga”. Hal ini membuktikan kebenaran sabda Rasulullah Saw, “Dari tulang ekorlah kalian akan dibangkitkan.”

Tim peneliti dari Universitas Michigan AS, Ramzi Muhammad dan Ben Chen. Hasil penelitian mereka memberi kesimpulan awal yang menyatakan bahwa sel-sel pada tulang ekor memiliki karakteristik yang membedakannya dengan sel-sel yang berada di bagian tubuh yang lain.

Memperhatikan keajaiban perihal fungsi dan cara kerja organ-organ tubuh seperti diuraikan di atas. Jadi, sangat…sangat tidak pantas, manusia dengan ilmu yang dimilikinya berlaku sombong di hadapan-Nya. Karena, sepintar apa pun otak manusia dan dengan dukungan alat secanggih apa pun, mustahil akan mampu menciptakan organ sehebat ciptaan Allah Swt. Wallahu a’lam. 

 

artikel ini diambil dari sini.

 

Akhukum fillah, Ibnu Abdil Bari el ‘Afifi.

 

 

Kelak Allah akan menilainya dan memberikan barakah sesuai dengan niatmu. Kalau niatmu menikah karena ingin menjawab  pertanyaan Rasulullah tentang apa  yang menghalangi seorang mukmin  untuk mempersunting istri, insya-Allah engkau akan mendapati anak-anak yang memberi bobot kepada bumi dengan kalimat  Lâ ilâha illaLlâh. Jika engkau tidak tahu betul bagaimana mendidik anakmu, Allah yang akan mendidiknya.  Allah yang akan memberikan ilmu melalui kekuasaan-Nya. Banyak cara Allah membaguskan hamba-hamba-Nya. Banyak cara Allah menjadikan seorang hamba terangkat tinggi karena niatnya melalui anak-anak yang mereka lahirkan. Padahal mata kita yang penuh teori, semula memandang proses perkembangan anak-anak itu  sebagai kesalahan.  Sungguh, sangat sedikit ilmu yang dimiliki manusia.

Awalnya dari niat. Maka, atas dasar apakah engkau menikahi istrimu? Jika gadis yang engkau pinang itu cantik, apakah  engkau menikahinya  karena mengharap keindahan dan wajah yang mengesankan? Ataukah, karena khawatir kecantikannya dapat membuatmu terjerumus kepada maksiat, lalu engkau berusaha dengan sungguh-sungguh untuk segera menikahinya demi menjaga kehormatan farjimu berdua. Beda sekali antara keduanya. Yang pertama dapat mendatangkan kekecewaan setelah menikah. Pernikahan sangat sedikit barakahnya. Sedang yang kedua, insya-Allah akan dipenuhi barakah dari Allah yang terus berlimpah.

Ketika engkau melihat calon istrimu memiliki ilmu agama yang bagus, atas dasar apakah engkau memilihnya? Ketika engkau melihat calon istrimu berkecukupan, atas dasar apakah engkau meminangnya? Ketika engkau melihat calon istrimu berkekurangan, atas dasar apakah engkau memintanya kepada kedua orangtuanya.

Awalnya adalah niat. Maka aku bertanya kepadamu wahai istriku, apakah yang menggerakkan hatimu untuk  mempercayakan kesetiaanmu padaku? Aku bertanya kepadamu karena niat akan menentukan apa yang akan engkau dapatkan kelak setelah kita menikah, dan kelak setelah kita tiada. Ketika kita sama-sama menjadi jenazah.

Niatmu akan mempengaruhi bagaimana engkau merasakan arti saat-saat berdekatan, keindahan saat bersama, keadaan hati saat menghadapi masalah, sampai bagaimana engkau merasakan arti darah setetes ketika melahirkan, juga ketika harus bangun saat anakmu terbangun dari tidurnya.

Semua berawal dari niat. Niat ketika menerima pinangan, niat ketika memasuki jenjang pernikahan, niat ketika menghabiskan saat-saat berdua, niat ketika berhias, niat ketika memuji suami, dan niat ketika akan melakukan berbagai hal. Niat-niat itu bisa menambah  barakah dan memperbaiki kesalahan niat sebelumnya, bisa mengurangi  barakah dari apa yang sebelumnya telah engkau terima atau engkau berikan kepada suami.

Awalnya dari niat.

Aku mendengar, kata Umar bin Khaththab r.a., Rasulullah Saw. bersabda, “Sesungguhnya amal perbuatan itu (dinilai) hanya berdasarkan niatnya  (innamal a’mâlu bin niyyâti) –di dalam riwayat lain: berdasarkan niat-niatnya– dan sesungguhnya setiap orang hanya memperoleh apa  yang ia niatkan; barangsiapa yang hijrahnya (diniatkan) kepada Allah dan Rasul-Nya maka (nilai) hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa hijrahnya (diniatkan) kepada dunia yang ingin diraihnya atau perempuan yang ingin dinikahinya maka (nilai) hijrahnya adalah kepada apa yang menjadi tujuan hijrahnya itu.” (HR Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Turmudzi dan An-Nasa’i, shahih).

Innamal a’mâlu bin niyyâti, kata Rasulullah Saw. dalam hadis tersebut. Mungkin kita semua sudah pernah mendengar hadis ini. Barangkali malah sudah sangat sering mendengar. Kadang malah menjadi alasan bagi sebagian orang untuk memaafkan diri sendiri ketika melakukan perbuatan keliru. Dalilnya, bukankah setiap perbuatan dinilai berdasarkan niatnya? Aku ingatkan kepada diriku sendiri, bukan demikian itu yang disebut niat. Bukan. Niat yang sesungguhnya melandasi perbuatan, bukanlah apa yang dengan mudah engkau ucapkan lalu engkau hapus di saat lain yang engkau kehendaki. Kalau seorang gadis memintamu untuk memboncengkannya sedangkan engkau sudah lama sekali menginginkan,  maka tidak bisa engkau menyertainya dengan niat menolong sebagai sesama muslim meskipun niat itu engkau ucapkan berulang-ulang. Bukankah hatimu sendiri sudah gelisah dan tidak tenang?

Aku ingatkan kepada diriku sendiri dan  orang-orang yang aku cintai, mintalah kepada Allah penjagaan niat dari kotoran-kotoran yang tidak engkau ketahui dan kebusukan yang tidak mampu  engkau hilangkan sendiri saat ini. Semoga Allah mengampunimu dan memperbaiki niat kita.

Dengarkanlah keterangan Imam Al-Ghazali  rahimahuLlah. Beliau mengatakan, barangkali ada orang bodoh mendengar perkataan kami tentang niat. Lalu ia berkata, “Aku berdagang karena Allah”, atau “Aku makan karena Allah”. Jauh, amatlah jauh. Hal itu hanya perkataan diri dan perpindahan dari satu pikiran ke pikiran yang lain. Niat jauh dari yang demikian. Niat adalah kebangkitan jiwa  dan kecenderungannya pada apa yang muncul padanya berupa tujuan yang dituntut yang penting baginya, baik secara segera maupun ditangguhkan.

Selama kecenderungan itu tidak ada di dalam batin, kata Imam Al-Ghazali melanjutkan, tidak mungkin diusahakan, diciptakan dengan usaha, dan dipaksakan. Melainkan hal itu, hasilnya kembali kepada perpindahan pemikiran dari sesuatu ke sesuatu yang lain. Seperti seorang yang kenyang berkata, “Aku telah berniat untuk lapar,” atau “Aku berniat untuk makan disebabkan lapar,” Atau  orang yang gelisah berkata, “Aku telah berniat untuk mencintai seseorang,” atau “Aku telah berniat memuliakan seseorang.” Hal ini tidak muncul di dalam batinnya, dan itu mustahil.

Selama tidak muncul motif hal itu, maka  tidak akan ada kebangkitan jiwa, karena kebangkitan jiwa merupakan  tanggapan (respons)  terhadap motif dan tujuan yang muncul. Contohnya adalah menikah, kata  Imam Al-Ghazali.  Orang yang dikuasai syahwat dan ingin menikah, kemudian hendak memaksakan diri berniat mengikuti Rasulullah Saw. dan sunnahnya, serta berniat mendapatkan anak yang shaleh. Hal itu tidak mungkin terjadi karena tidak muncul motif-motif ini dari batinnya. Melainkan di dalam batinnya hanya ada syahwat semata. Demikian penjelasan Imam Al-Ghazali dalam buku Mutiara Ihya’ Ulumuddin. Wallahu A’lam bishawab.

Awalnya dari niat. Nikah juga diawali  dengan niat. Niat yang baik dan jernih akan mendekatkan kepada barakah. Semakin baik niat kita, insya-Allah semakin barakah rumah tangga kita, sekalipun kita tidak bisa menunaikan seluruh perkara yang kita niatkan dengan sebaik-baiknya. Bahkan kalau kita tidak bisa mengamalkan apa yang sudah kita niatkan dengan sungguh-sungguh, maka bagi kita apa yang kita niatkan. Allah menyempurnakan apa yang kita niatkan, sekalipun kita tidak bisa melaksanakan.

Tetapi beda sekali antara niat  yang sungguh-sungguh kuat dengan mengada-adakan niat. Semoga Allah  menyelamatkan kita dari  ghurur (terkelabui). Kita menyangka kita punya niat, padahal hanya angan-angan yang kemudian kita jelaskan dengan akal.

Adapun jika engkau telah berniat dengan niat yang baik, maka berbahagialah, sebab Rasulullah Saw. bersabda,  “Niat orang mukmin lebih baik daripada perbuatannya. Sementara niat orang fasik lebih jelek daripada perbuatannya.”

Maka marilah kita meniatkan satu kebaikan di dalam pernikahan. Niat mendidik anak dengan sebaik-baik pendidikan. Niat menetapkan satu sunnah hasanah dalam keluarga. Niat untuk melaksanakan perbuatan yang mendatangkan barakah bagi kita beserta istri (suami) kita. Niat untuk memuliakan istri dengan perkataan yang lembut, bukan kasar dan menyakitkan. Serta niat lain.

Satu niat saja yang sungguh-sungguh ingin kita kerjakan, insya-Allah menjadi pintu  barakah, kebaikan berlipat-lipat yang terus berkembang. Hanya Allah yang berhak menentukan kebaikan apa yang dikaruniakan kepada kita di dunia dan akhirat.

Sesungguhnya Allah adalah sebaik-baik Pemberi Kebaikan. Maha Suci Allah dari segala keburukan yang diangan-angankan oleh akal yang keruh. Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah –dalam apa yang diriwayatkan dari Rabbnya– bersabda,  “Sesungguhnya Allah menulis kebaikan-kebaikan dan keburukan-keburukan, kemudian menjelaskan hal tersebut (di dalam kitab-Nya); barangsiapa berniat melakukan kebaikan tetapi dia tidak mengerjakannya maka Allah menulisnya di sisi-Nya satu  kebaikan yang utuh, jika dia meniatkannya kemudian dia melakukannya maka Allah menulisnya di sisi-Nya sepuluh kebaikan sampai tujuh ratus sampai berlipat-lipat ganda. Dan barangsiapa berniat (melakukan) keburukan tetapi dia tidak mengerjakannya maka Allah menulisnya di sisi-Nya satu kebaikan yang utuh, dan  jika dia meniatkannya kemudian dia mengerjakannya maka Allah menulisnya satu keburukan”.

Dalam riwayat lain Ibnu Abbas menambahkan,  “Atau Allah menghapuskannya dan tidaklah berniat jahat kepada Allah kecuali orang yang binasa.” (HR Bukhari & Muslim, shahih).

Akan tetapi,

“Barangsiapa tidur dan dalam hatinya ada niat untuk mengkhianati (menipu) orang Islam, ia tidur dalam kemurkaan Allah. Ia memasuki waktu subuh juga dalam kemurkaan Allah kecuali bila ia mati atau bertaubat. Jika ia mati dalam keadaan itu, maka ia mati bukan dalam agama Islam. Ketahuilah siapa yang mengkhianati kami, ia bukan golongan  kami.” (Nabi Saw. menyebutkan hal ini sebanyak tiga kali).”

Nah, sekarang ketika akan menikah, apa niat Anda?

 

Niat Ketika Menikah

Sebagian pernikahan menjadi penuh barakah karena niat awal ketika memutuskan untuk menikah. Tsabit menikah semata karena ingin mendapatkan ridha dari pemilik pohon delima atas apa yang ia makan. Ia bersedia menikah asal delima yang sudah dimakannya diikhlaskan dan pemiliknya ridha. Maka ia menikah dengan putri pemilik pohon delima itu. Dari rahim istrinya, lahir Nu’man bin Tsabit yang kelak dikenal sebagai Imam Abu Hanifah karena keutamaan ilmu dan akhlaknya. Pernikahan Tsabit melahirkan anak yang sangat penuh barakah. Sampai sekarang kita masih mengambil ilmu dari apa yang diwariskan oleh Imam Abu Hanifah.

Ada contoh lain pernikahan karena  menjaga diri dari hal yang meragukan, semata-mata demi mencapai keselamatan akhirat. Imam Bukhari dalam hadis shahihnya pernah meriwayatkan sebuah cerita dari Rasulullah. “Seorang laki-laki,” kata Rasulullah  Saw., “membeli sebidang tanah dan menemukan sebuah tempayan berisi emas dalam tanah itu. Katanya kepada si penjual,  ‘Ambillah emasmu, karena hanya tanah yang  saya beli dari engkau dan saya tidak membeli emas’. Kata yang punya tanah, ‘Tanah itu beserta isinya telah saya jual kepada engkau’. Keduanya lalu minta putusan kepada seseorang. Kata orang itu, ‘Adakah kamu berdua mempunyai anak?’ Seorang di antara mereka berkata, ‘Ya, saya mempunyai seorang anak laki-laki’. Kata  yang seorang lagi, ‘Ya, saya mempunyai seorang anak perempuan’. Kata hakim tadi, ‘Nikahkanlah anak perempuan itu dengan anak laki-laki ini dan belanjailah  dengan keduanya dari harta itu dan bershadaqahlah’.” (HR Bukhari dalam shahihnya, hadis No. 1513).

Suatu ketika seorang pemuda ahli ‘ibadah mendatangi pelacur karena desakan keinginan yang kuat. Setelah berada dalam kamar berdua dengan pelacur itu, ia merasakan ketakutan yang amat sangat mengingat pengawasan Allah yang tak pernah lepas serta kedudukannya di hadapan Allah. Maka ia berkeringat dan pucat karena takutnya. Ia meninggalkan tempat pelacuran itu dan  tidak mengambil uangnya kembali, meskipun pelacur itu berusaha menahannya. Setelah pemuda itu pergi, pelacur itu merenung. Seharusnya dialah yang lebih takut kepada Allah mengingat perbuatan-perbuatannya. Maka ia berniat bertaubat dan mencari pemuda itu agar dinikahi. Tetapi ketika sampai, ia dapati pemuda itu meninggal seketika karena rasa takutnya saat melihat kedatangan pelacur itu. Maka ia bertanya, “Adakah  ‘Abid (ahli ‘ibadah) ini mempunyai saudara laki-laki yang belum menikah?” Orang-orang menunjukkan saudaranya yang juga seorang ahli ‘ibadah, tetapi sangat miskin. Ia kemudian datang  meminta untuk dinikahi demi membersihkan diri. Dari pernikahan itu lahir tujuh orang anak yang shaleh. Begitu cerita Zadan dari Ibnu Mas’ud dari Salman Al-Farisi.

Niat banyak mempengaruhi  barakah tidaknya pernikahan. Sebagian dari niat menikah, dijamin akan penuh dengan  barakah selama-lamanya. Istri  barakah bagi suami, suami barakah bagi istri. Allah  ‘Azza wa Jalla insya-Allah juga memberi  barakah yang sangat besar kepada seorang wanita yang menyerahkan diri kepada  laki-laki yang ia mantap dengan akhlak dan agamanya, semata karena mengharapkan ridha-Nya atau karena ingin menjaga diri dari dosa. Apalagi jika laki-laki itu seorang yang masih sendirian.

Rasulullah  Saw.  menjanjikan, “Nikahkanlah orang-orang yang masih sendirian di antara kamu, sesungguhnya Allah akan memperbaiki akhlak mereka, meluaskan rezeki mereka, dan menambah keluhuran mereka.”

Sebagian orang menikah karena takut mati dalam keadaan membujang. Ini yang pernah terjadi pada Mu’adz bin Jabal r.a., salah seorang sahabat utama Rasulullah Saw. Ketika dua orang istrinya meninggal dunia pada waktu menjalar wabah pes, sedangkan ia sendiri mulai kejangkitan, maka ia berkata,  “Nikahkanlah aku. Aku khawatir akan meninggal dunia dan menghadap Allah dalam keadaan tak beristri.”

Ibnu Mas’ud pernah mengatakan, “Seandainya tinggal sepuluh hari saja dari usiaku, niscaya aku tetap ingin nikah. Agar aku tak menghadap Allah dalam keadaan masih bujang.”

Ada lagi niat-niat menikah yang insya-Allah dimuliakan dan baginya  barakah yang melimpah sampai  yaumil-qiyamah. Anda bisa membaca berbagai sumber atau bertanya kepada orang yang mempunyai hikmah. Atau, Anda bisa bertanya kepada hati nurani Anda sendiri.

 

Niat Ketika Memilih Pendamping

Ada pernikahan yang tidak akan pernah diberi  barakah karena niat orangtua ketika memilih suami bagi anak gadisnya yang salah. Rasulullah Saw. mengingatkan, “Barangsiapa yang menikahkan (putrinya) karena silau akan kekayaan lelaki meskipun buruk agama dan akhlaknya, maka tidak akan pernah pernikahan itu akan dibarakahi-Nya.”

Pernikahan yang demikian ini kering dan hampa, kecuali jika istri bersedia untuk bermujahadah (berjuang) untuk membawa suami kepada kelurusan agama. Ia “berzuhud” terhadap harta dan kedudukan suami. Tetapi ia menunjukkan kelembutan saat mengajak suami kepada kejernihan hati. Ia bisa tegas di saat lain dalam menyikapi apa yang kurang tepat, tetapi tidak menunjukkan sikap keras dan perkataan yang menyakitkan. Ia berzuhud dari kebaikan suami dalam perkara dunia karena menjaga agar tidak lemah dan dilemahkan secara fisik maupun psikis.  Al-ihsanu yu’jizul insan. Sesungguhnya kebaikan itu melemahkan (mematikan) manusia.

Masalahnya, adakah wanita yang seperti itu manakala orangtua menikahkan karena silau terhadap kekayaan seorang laki-laki? Tidak mudah bersikap seperti itu. Apalagi, kalau semenjak awal tidak disadari. Wallahu A’lam bishawab.

Dari Anas r.a., Rasulullah Saw. bersabda, “Siapa yang menikahi seorang wanita karena kedudukannya, Allah hanya akan menambah kehinaan kepadanya; siapa yang menikahinya karena kekayaan, Allah hanya akan memberinya kemiskinan; siapa yang menikahi wanita karena bagus nasabnya, Allah akan menambah kerendahan padanya. Namun, siapa yang menikah karena ingin menjaga pandangan  dan nafsunya atau karena ingin mempererat kasih-sayang, Allah akan senantiasa membarakahi dan menambah kebarakahan itu kepadanya.” (HR Ath-Thabrani).

Dari ‘Abdullah bin Amr r.a., Rasulullah Saw bersabda,  “Janganlah kamu menikahi seorang wanita karena kecantikannya, mungkin saja kecantikan itu membuatnya hina. Janganlah kamu menikahi seorang wanita karena hartanya, mungkin saja harta itu membuatnya melampaui batas. Akan tetapi nikahilah seorang wanita karena agamanya. Sebab, seorang wanita yang shaleh, meskipun buruk wajahnya adalah lebih utama.” (HR Ibnu Majah).

Ada hadis yang sangat populer tentang menentukan kriteria wanita yang akan dinikahi. Dari Abu Hurairah r.a., Rasulullah Saw. bersabda, “Biasanya wanita dinikahi karena empat (hal): karena hartanya, karena kebangsawanannya, karena kecantikan, dan karena agamanya (akhlaknya). Maka pilihlah yang beragama (berakhlak) semoga beruntung usahamu.” (HR Bukhari & Muslim, shahih).

Muhammad Fuad ‘Abdul  Baqi yang mengkompilasi  hadis-hadis shahih yang disepakati Bukhari dan Muslim dalam Al-Lu’lu’ wal Marjan mengatakan, “Arti taribat yadaaka (engkau akan rugi dan miskin jika Anda tidak mengikuti tuntunan ini), yakni jika Anda nikah dengan wanita yang tidak beragama (berakhlak) niscaya akan menjadi fakir miskinlah Anda, yakni tidak akan bahagia dalam hidup.”

Sebagaimana seorang laki-laki yang akan meminang, seorang wanita yang berkeinginan untuk menyerahkan diri kepada laki-laki untuk dinikahi juga perlu memperhatikan niatnya memilih  laki-laki itu. Menawarkan diri karena terkesan oleh kekayaan dan ketampanan, hanya akan  melahirkan penderitaan psikis yang berkepanjangan kelak setelah madunya tak manis lagi.

Kalau Anda menikah, Anda bisa meminang wanita yang masih gadis. Bisa juga seorang janda. Insya-Allah pernikahan Anda akan barakah jika Anda memilih istri yang masih gadis atas pertimbangan sunnah Rasulullah Saw. atau apa yang dimaksudkan dalam sunnah itu, yakni Anda bisa bercanda, bercumbu, saling menggigit dan tertawa bersama. Anda memilih yang masih gadis karena hatinya belum pernah terpaut pada orang lain, sehingga kasih-sayangnya lebih penuh.

Pertimbangan-pertimbangan semacam ini bisa Anda lihat pada berbagai hadis. Di antaranya hadis-hadis shahih  yang  diriwayatkan oleh  Imam Bukhari maupun Imam Muslim.  Masih berkenaan dengan gadis, mungkin Anda memilih yang masih belia karena cintanya lebih hangat, kasih sayangnya lebih tulus dan lebih sedikit tipuannya, disamping lebih rela terhadap belanja yang sedikit. Mungkin juga Anda memilih gadis yang sudah beranjak tua usianya untuk menolongnya dan menyelamatkan kehormatan agama. Yang  demikian ini insya-Allah justru besar barakahnya.

Pernikahan yang penuh barakah insya-Allah juga Anda dapatkan ketika memilih untuk menikah dengan seorang janda karena mengharapkan dia dapat merawat, mendidik, dan mengasihi anak-anak dan saudara-saudara Anda yang masih perlu penjagaan dan kasih sayang. Rasulullah Saw. pernah mendo’akan Jabir bin ‘Abdullah ketika menikahi seorang janda dengan harapan bisa merawat adik-adik perempuannya yang masih kecil, setelah ayahnya meninggal. Ketika itu Rasulullah Saw. mendo’akan,  “Barakallah (semoga Allah membarakahi).” atau “Khaira (baik saja).” (HR Bukhari & Muslim dalam Al-Lu’lu’ wal Marjan, hadis No. 930).

Masih ada. Jika Anda memiliki pembantu, insya-Allah Anda akan mendapati pernikahan yang sangat penuh  barakah dengan menikahi pembantu Anda setelah memberikan pendidikan sehingga dia matang, siap untuk menjadi istri dan ibu.

 Abu Musa r.a. berkata: Rasulullah Saw. bersabda, “Siapa yang memiliki jariyah (hamba wanita, pembantu), lalu dipelihara dengan baik, kemudian dimerdekakan dan dinikahi, maka ia mendapat pahala dua kali lipat.”  (HR Bukhari & Muslim, shahih). Wallahu A’lam bis shawab.

 

Niat dalam Urusan Pernikahan

Masalah niat tidak berhenti sampai saat memilih pendamping. Sesudah pinangan datang dan kata sepakat dari dua keluarga sudah tercapai bahwa mereka akan mengikat tali kekeluargaan melalui anaknya masing-masing,  niat masih terus menyertai dalam berbagai urusan yang berkenaan dengan terjadinya pernikahan.

Mulai dari memberi mahar, menebar undangan walimah, penyelenggaraan walimah sampai dengan waktu yang dihabiskan untuk menyelenggarakan walimah. Walimah lebih dari dua hari dekat kepada madharat. Walimah hari ketiga termasuk riya’.

Proses pernikahan dapat mempengaruhi niat. Proses pernikahan yang sederhana dan mudah, insya-Allah akan mendekatkan orang kepada bersihnya niat. Memudahkan proses pernikahan bisa menjernihkan niat yang sebelumnya masih keruh. Sedang mempersulit dapat merusak niat yang sebelumnya sudah cukup bersih.  Saya kira Anda dapat memikirkan lebih jauh masalah itu. Mudah-mudahan Allah Ta’ala meluruskan niat kita dalam menempuh urusan pernikahan seluruhnya. Mudah-mudahan Allah membaguskan hati kita dan mengampuni kesalahan-kesalahan hati kita dalam menempuh pernikahan, khususnya bagi yang telah menikah. Mudah-mudahan Allah memaafkan  apa yang belum bersih dan menggantikannya dengan keikhlasan dan sakinah.

 

Masih ada Niat sesudah Akad Nikah

Sesudah akad nikah, ada kesempatan  untuk memeriksa kembali niat ketika hendak melangkah ke pelaminan. Bahtera  rumah tangga mulai mengarungi lautnya.

Sebelum berlayar jauh, kita bisa beristighfar bersama-sama atau apa pun yang baik untuk kejernihan hati. Saya perlu menggarisbawahi tambahan kata-kata “atau apa pun yang baik” karena perkara ini tidak termasuk perkara yang wajib, sehingga saya khawatir jika ini dianggap wajib. Istighfar atau apa pun kalimat-kalimat thayyibah itu tidak wajib, hanya bersifat sebagai ikhtiar untuk mencapai kemaslahatan. Jika dianggap wajib, saya khawatir justru saya berdosa karenanya.

‘Alaa kulli hal, masih ada niat sesudah akad nikah. Niat yang baik setelah mengarungi bahtera rumah tangga, insya Allah dapat memperbaiki kesalahan-kesalahan niat sebelumnya. Mudah-mudahan Allah menjadikan rumah tangga kita penuh barakah.

Masih ada niat sesudah hidup bersama. Niat ketika berhias maupun niat ketika berhubungan intim. Niat Umar bin Khaththab  radhiyallahu ‘anhu adalah salah satu contohnya. Beliau pernah berkata, “Sungguh aku memaksakan diri bersetubuh dengan harapan Allah akan mengaruniakan dariku makhluk yang akan bertasbih dan mengingat-Nya.”

Pembahasan lebih lanjut mengenai berbagai hal yang berkenaan dengan hubungan intim suami istri insya-Allah  akan kita bicarakan pada bab  Keindahan Suami Istri di jendela kedua buku kita ini.

Hujan Itu Mensucikan Bumi

Adakalanya niat kita ketika hendak  menikah masih belum bersih, kemudian Allah memberikan kasih sayang-Nya. Allah memberikan berbagai keadaan sehingga kita mensucikan niat kita. Allah menurunkan peristiwa-peristiwa sehingga kita mengetahui kekotoran niat kita yang selama ini tersembunyi dari pengetahuan kita sendiri.

Adakalanya niat seseorang sudah bersih, kemudian Allah menguji kesungguhan niatnya. Allah memberikan ujian, sehingga tampak apakah ia bersungguh-sungguh dengan niatnya. Sehingga tampak apakah ia tetap berpegang pada tali-Nya di saat menghadapi kesulitan. Sehingga semakin kokoh niatnya kalau ia tetap memegangi niatnya. Yang demikian ini insya-Allah akan membuat niatnya  lebih dekat kepada barakah dan tidak mudah luntur oleh keadaan sesudah menikah.

“Dan Allah (berbuat demikian) untuk menguji apa yang ada dalam dadamu dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hatimu. Allah Maha Mengetahui isi hati.” (Q.S. Ali ‘Imran: 154).

Sebagian orang ridha terhadap apa yang terjadi, sehingga Allah menambah kemuliaan dan  barakahnya. Sebagian merasa kecewa  kepada Allah. Sebagian lagi merasa kecewa, kemudian memperbaiki hati setelah menyadari kesalahan-kesalahannya.

Adakalanya Allah mensucikan bumi  dengan menurunkan  hujan. Dalam hujan ada kilat dan petir. Sebelum hujan ada mendung tebal yang membuat gerah orang-orang di muka bumi. Sayangnya, seringkali kita salah sangka. Kita sering tidak bisa membedakan antara panasnya terik matahari dengan gerahnya awan tebal yang mengawali hujan penuh rahmat.

Pensucian niat bisa juga terjadi karena bertambahnya ilmu. Ketika seseorang memperoleh pengetahuan yang lebih baik mengenai agamanya, akhirnya ia mengenali kekeruhan-kekeruhan niat yang selama ini tidak diketahuinya. Oleh karena itu, suami-istri tetap perlu mencari ilmu setelah berumah tangga. Mudah-mudahan mereka dapat menjadi suami-istri yang penuh  barakah. Mudah-mudahan mereka dapat menjadi orangtua yang penuh  barakah, melahirkan keturunan  yang memberi bobot kepada bumi dengan kalimat  Laa ilaaha illaLlah melalui pernikahan mereka.  Allahumma amin. Wallahu A’lam bi sh-shawab.

Mudah-mudahan Allah memperbaiki  niat kita. Mudah-mudahan Allah melepaskan kita dari ghurur (terkelabui) atas perkara-perkara yang kita sangka niat kita, padahal hanya angan-angan yang kita jelaskan dengan akal saja.

 

Diambil dari; kupinang engkau dengan hamdalah karya Fauzil Azhim