OaseImani.com

Karena Iman Butuh Siraman

Istiqamah, kewajiban setelah beriman

by Leave a Comment

Khutbah Jum`at

https://transculturalexchange.org/6dilpd8 أهمية الاستقامة

ابن عبد الباري العفيفي

https://homeupgradespecialist.com/18fe2iylf الخطبة الأولى

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشداً،

أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له، و أشهد أن محمدا عبده ورسوله وحبيبه وخليله، بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح لهذه الأمة وجاهد في سبيل الله حق جهاده؛ اللّهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد بن عبد الله وعلى أله وأصحابه ومن اقتدى هداه، أما بعد :

فيا عباد الله، أوصيكم و إياي نفسي بتقوى الله، فقد فاز المؤمنون المتقون حيث قال عز من قائل :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }( آل عمران : 102)

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } (النساء : 1)

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً }( الأحزاب : 70-71 ).

فيا أيها المسلمون الذين رضوا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولاً

إعلموا  بأن نعمة الإيمان هي أغلى النعم وأفضلها، ولذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وَلَا شَيْءَ يُعْطِيهِمْ فِي الْآخِرَةِ أَحَبُّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إلَيْهِ ؛ وَلَا شَيْءَ يُعْطِيهِمْ فِي الدُّنْيَا أَعْظَمُ مِنْ الْإِيمَانِ بِهِ . — مجموع فتاوى ابن تيمية – (ج 1 / ص 3)

ويقول أيضا :  فَإِنَّ اللَّذَّةَ وَالْفَرْحَةَ وَالسُّرُورَ وَطِيبَ الْوَقْتِ وَالنَّعِيمَ الَّذِي لَا يُمْكِنُ التَّعْبِيرُ عَنْهُ إنَّمَا هُوَ فِي مَعْرِفَةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَتَوْحِيدِهِ وَالْإِيمَانِ بِهِ  وَانْفِتَاحِ الْحَقَائِقِ الْإِيمَانِيَّةِ وَالْمَعَارِفِ الْقُرْآنِيَّةِ كَمَا قَالَ بَعْضُ الشُّيُوخِ : لَتَمُرُّ عَلَى الْقَلْبِ أَوْقَاتٌ يَرْقُصُ فِيهَا طَرَبًا وَلَيْسَ فِي الدُّنْيَا نَعِيمٌ يُشْبِهُ نَعِيمَ الْآخِرَةِ إلَّا نَعِيمَ الْإِيمَانِ وَالْمَعْرِفَةِ .– مجموع فتاوى ابن تيمية – (ج 6 / ص 316).

وهذه النعمة، كما ورد في الحديث، لايعطيها الله إلا من أحبه فقط، يقول حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم : « إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلاَقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِى الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لاَ يُحِبُّ وَلاَ يُعْطِى الدِّينَ إِلاَّ لِمَنْ أَحَبَّ فَمَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ الدِّينَ فَقَدْ أَحَبَّهُ ». مسند أحمد – (ج 8 / ص 271).

بل وهذه النعمة هي التي تمنىها الكافرون يوم القيامة، قال الله جل وعلا : رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2) ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3) –الحج : 2-3—

قوله : رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ، إخبار عنهم أنهم يندمون على ماكانوا فيه من الكفر ويتمنون لو كانوا مسلمين في الدار الدنيا

روي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا اجتمع أهل النار في النار، ومعهم من شاء الله من أهل القبلة، قال الكفار لمن في النار من أهل القبلة: ألستم مسلمين؟ قالوا بلى، قالوا: فما أغنى عنكم إسلامكم وأنتم معنا في النار؟ قالوا: كانت لنا ذنوب فأخذنا بها، فيغضب الله تعالى لهم -بفضل رحمته-  فيأمر بكل من كان من أهل القبلة في النار فيخرجون منها، فحينئذ يودُّ الذين كفروا لَوْ كانوا مسلمين  .

فيا عباد الله، ذكر ابن كثير في كتابه “البداية والنهاية”  قصةَ عبده بنِ عبد الرحيم التي تتعلق بهاتين أيتين : رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2) ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3)، يقول :

ذكر ابن الجوزي أن هذا الشقي – عبده بن عبد الرحيم- كان من المجاهدين كثيرا في بلاد الروم، فلما كان في بعض الغزوات والمسلون محاصروا بلدة من بلاد الروم إذ نظر إلى امرأة من نساء الروم في ذلك الحصن فهويها فراسلها ما السبيل إلى الوصول إليك ؟ فقالت أن تتنصر وتصعد إلي، فأجابها إلى ذلك، فما رأى المسلمون إلا وهو عندها، فاغتم المسلمون بسبب ذلك غما شديدا، وشق عليهم مشقة عظيمة، فلما كان بعد مدة مروا عليه وهو مع تلك المرأة في ذلك الحصن فقالوا: https://www.psicologialaboral.net/2024/08/07/edq0pzy4vms يا فلان ما فعل قرآنك ؟ ما فعل علمك ؟ ما فعل صيامك ؟ ما فعل جهادك ؟ ما فعلت صلاتك ؟ فقال: اعلموا أني أنسيت القرآن كله إلا قوله (ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلهيهم الامل فسوف يعلمون) [ الحجر:  3-2] وقد صار لي فيهم مال وولد. –البداية والنهاية – (ج 11 / ص 74)

فيا له من خسارة، فهل من سفه وجهل ممن استبدل بالذي هو أدنى بالذي هو خير، وهل من سفه وجهل ممن أثر الكفر بعد الإيمان والضلالة بعد الهدى والغي بعد الرشد، فالله يقول : https://www.clawscustomboxes.com/xm38xjbci4 وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ (130) –البقرة : 130-

فمن هنا صدق خبر الصادق المصدوق القائل : فَوَالَّذِى لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا ». قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. سنن الترمذى – (ج 8 / ص 271)

فيا عباد الله ….

واجبتنا بعد أن هدانا الله هي الاستقامة، ولذا لما سأل سفيان بن عبد الله رضي الله رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك –وفي رواية أبي أسامة : غيرك-، قال : قل أمنت بالله ثم استقم. –رواه مسلم-

بارك الله لي ولكم في القرأن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الأيات والذكر الحكيم واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم

Buy Alprazolam Online Legally الخطبة الثانية

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون.

أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له، و أشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ اللّهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد بن عبد الله وعلى أله وأصحابه ومن اقتدى هداه، أما بعد :

فيا عباد الله، أوصيكم و إياي نفسي بتقوى الله، فقد فاز المؤمنون المتقون حيث قال عز من قائل :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ https://nedediciones.com/uncategorized/rvbi6j0 وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }( آل عمران : 102)

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ https://eloquentgushing.com/xiajid5 وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ } (التوبة : 119)

Jama`ah shalat jum`at arsyadakumullah…,

Di dalam bukunya, “al Bidayah wa an Nihayah”, Ibnu Katsir Rahimahullah mencatat sejarah yang terjadi pada tahun 278 H, di antanya adalah kematian Abduh bin Abdurrahim –qabbahahullah, semoga Allah memburukkannya-. Abduh bin Abdurrahim ini mati di atas kekufuran –nas’alullah al `afiyah-, padahal sebelumnya dia adalah seorang mujahid, hafizhul Qur’an, selalu shiyam dan qiyam, tetapi ia murtad dan menjadi orang nashrani, hanya karena seorang wanita. Ketika ditanya oleh teman-temannya yang muslim, “Ya fulan,apa manfaat dan pengaruh alQur’an, ilmu, shiyam, jihad dan shalatmu?” ia menjawab, “Sungguh aku lupa dengan isi al Qur’an seluruhnya, kecuali firman-Nya, “Rubama yawaddu l-ladzîna kafarû law kânû muslimîn, dzar hum ya’kulû wa yatamatta`û wa yulhihimu l-`amalu fa sawfa ya`lamûn.” Kelak, orang-orang kafir berkeinginan kalau seandainya mereka (ketika di dunia) adalah orang-orang muslim, biarkanlah mereka makan, bersenang-senang, dan dibuai oleh angan-angan, niscaya mereka akan mengetahui balasan atas apa yang mereka kerjakan.” (al Hijr : 2-3).

Maka, benarlah sabda Nabi Muhammad,

فَوَالَّذِى لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا ». قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. سنن الترمذى – (ج 8 / ص 271)

“Demi Dzat yang tidak Ilah selain Allah, sesungguhnya salah seorang di antara kalian ada yang beramal dengan amalan ahli jannah, sehingga tiada jarak antara dia dan jannah kecuali hanya sehasta, tetapi al Kitab telah mencatatnya (bahwa ia termasuk ahli neraka) lalu ia beramal dengan amalan ahli neraka (sebelum akhir hayatnya) kemudian ia masuk neraka, dan ada di antara kalian yang beramal dengan amalan ahli neraka, sehingga tiada jarak antara dia dengan neraka kecuali hanya sehasta, tetapi al Kitab telah mencatatnya (bahwa ia termasuk ahli jannah) lalu ia beramal dengan amalan ahli jannah (sebelum akhir hayatnya) kemudian ia masuk jannah.” (HR. at Tirmidzi, dan Abu Isa mengomentari, Ini hadits hasan shahih”

Dari sinilah, kita wajib menjaga nikmat iman yang Allah karuniakan kepada kita, dengan mendekatkan diri kepada Allah, dan menjauhi maksiat dan dosa karena maksiat dan dosa sebagaimana kata Ibnul Qayyim dalam “al Fawa’id”, “adz Dzunûbu jirâhat, wa rubba Jarhin waqa`a fi maqtalin, dosa-dosa ibarat luka-luka, betapa banyak luka yang menyebabkan kepada kematian (atau pembunuhan).” Karena kalau seorang mujahid saja bisa murtad, maka kita harus mencurigai diri kita; karena kita tidak tahu bagaimana ending hidup kita? Husnul khatimah, atau su’ul khatimah?

Ada sebuah kisah yang perlu kita renungkan bersama. Kisah ini terjadi pada masa Hatim al Asham, murid Syaqiq al Balkhi. Suatu ketika, ada nabbasy, yaitu orang yang suka mencuri kain kafan mayit, menghadiri majlis Hatim al Asham, kemudian ia sadar, dan bertaubat kepada Allah di hadapan Hatim. Ia menyesali semua perbuatannya. Lalu beliau bertanya, “Berapa banyak kain kafan yang kamu curi dari kuburan?” “7000 kain kafan.” Jawabnya.

“Selama berapa tahun?” Tanya Hatim lagi. Ia menjawab, “Dua puluh tahun.”

Mendengar pengakuan orang tersebut, Hatim pingsan. Dan, ketika siuman, beliau bertanya lagi, “Kuburan orang-orang muslim, atau orang-orang kafir?”

“Kuburan orang-orang muslim.”

Hatim kembali bertanya, “Berapa kuburan yang kamu dapati pemiliknya tidak menghadap ke kiblat?”

Ia menjawab, “Aku hanya mendapati 300 kuburan di mana pemiliknya menghadap ke kiblat, sedangkan sisanya tidak menghadap ke kiblat.” Sungguh, sebuah jawaban yang membuat bulu kuduk merinding, tak terkecuali Hatim al Asham. Beliau langsung terjatuh pingsan, karena menghawatirkan keselamatan pada hari hidup setelah kematian nanti. Kita bisa membayangkan 7000 wajah kaum muslimin di kubur semuanya tidak menghadap ke kiblat, kecuali hanya 300 orang saja. Maknanya, 6700 orang, sekalipun secara zhahir ia dikuburkan di pekuburan kaum muslimin tetapi ia tidak menghadap ke kiblat sebagaimana awal mula dikuburkan-. Allah…allahumma inna nas’alaukal `afiyah, fid dunya wal akhirah.

Maka, di sinilah pentingnya istiqamah. Istiqamah, sebagaimana dikatakan oleh Ibnu Taimiyyah,sebagai afdhalul karamah; “afdhalu l-karamah luzûmu l-istiqâmah” karena orang yang beriman dan istiqamah lah yang dijanjikan jannah oleh Allah, sebagaimana dalam firman-Nya,

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (13) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: Tuhan kami ialah Allah”, kemudian mereka tetap istiqamah maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan mereka tiada (pula) berduka cita. Mereka itulah penghuni-penghuni surga, mereka kekal di dalamnya; sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan.” (al Ahqaf : 13-14).

Untuk mengakhiri khutbah ini, mari kita berdoa kepada Allah agar mengaruniakan `afiyah, keselamatan kepada kita semua,

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء والأموات برحمتك ياأرحم الراحمين

اللهم إنا نسألك العافية في الدنيا والأخرة اللهم إنا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا وأهلنا ومالنا، اللهم استر عوراتنا وأمن روعاتنا واحفظنا من بين أيدنا ومن خلفَنا وعن يميننا وعن شِمالنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا

ربنا إننا سمعنا مناديا للإيمان أن أمنوا بربكم فأمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار، ربنا وأتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد

ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا إنك أنت الغفور الرحيم

يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى نفسنا طرفة عين

ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار

سبحان ربك رب العزة عما يصفوة وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

عباد الله، إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم واسألوه من فضله يعطكم، ولذكر الله أكبر  -yang ini tidak wajib dibaca-

Disampaikan  di Masjid Jami` Darussalam, ISID, Gontor-Ponorogo pada Khutbah Jum`at, 1 Juli 2011 M.

Khutbah Iedul Adha 1431 H

by 1 Comment

Khutbah Iedul Adha 1431 H

Totalitas Pasrah dan Berkorban : Inti Hari Raya Iedul Adha

بسم الله الرحمن الرحيم

الله أكبر  الله أكبر  الله أكبر  الله أكبر  الله أكبر  الله أكبر  الله أكبر  الله أكبر  الله أكبر * الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير

سبحانه والحمد نعمة منه مستفادة، ونشكر له والشكر نحمده أول الزيادة، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك الحق المبين خالق الخلق أجمعين، ونشهد أن محمدا عبده ورسوله وحبيبه وصفيه من خلقه وخليله، صادق الوعد الأمين، المبعوث رحمة للعالمين

اللهم صل وسلم على خاتم النبيين سيدنا محمد وعلى اله الطاهرين وأصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد :

قال الله تعالى في محكم تنزيله

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم  بسم الله الرحمن الرحيم

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102) }

فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) –الصافات-

Allâhu Akbar 6X, wa lillahil hamd

Kaum muslimin dan muslimat rahimakumullâh…,

Betapa cepat waktu berlalu. Terasa baru kemarin kita menjalankan shalat Iedul Adha, kini kita berkumpul di tempat ini untuk menjalankan kewajiban yang sama. Tak terasa hari demi hari yang kita lalui, langkah demi langkah yang kita ayunkan terus menggerogoti umur kita, seraya mendekatkan kita untuk bersua Allah Ta’ala. Untuk itulah, Allah selalu mengingatkan tentang pentingnya waktu dalam kehidupan kita,

وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } [سورة العصر]

Ingat waktu, ingat umur…, sungguh manusia –yang menyia-nyiakan karunia waktu dan umurnya- berada dalam kerugian yang nyata, kecuali mereka yang selalu mengisinya dengan keteguhan iman dan produktifitas amal shalih, membentengi diri dengan cara saling menasehati dalam kebenaran dan kebajikan.

Allâhu Akbar 3X wa lillahil hamd

Kaum muslimin yang dirahmati Allah…,

Pagi hari ini merupakan momentum yang sangat indah dan penuh makna bagi umat Islam yang saat ini sedang menjalankan ibadah haji, karena dengan selesainya prosesi ibadah haji, mereka telah meraih kemenangan, yang ditandai dengan keberhasilan mereka menjauhi kefasikan ‘maksiat’, dan rafats (hal-hal kotor yang berkaitan dengan seksual). Kemenangan ini telah mengembalikan mereka kepada fitrah nan suci seperti baru dilahirkan dari perut ibu mereka sehingga patut dirayakan. Rasulullah bersabda, sebagaimana yang dicantumkan oleh al Bukhari-Muslim dalam shahihnya,

مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

Untuk itulah, Iedul Adha disyariatkan.

Bagi kaum muslimin yang tidak menjalankan ibadah haji, hari ini juga sangat bermakna bagi mereka, terutama bagi mereka yang telah berhasil menjalankan berbagai bentuk amal shaleh selama 10 hari pertama bulan Dzulhijjah, yang ditutup dengan puasa Arafah; dimana amal shaleh pada hari itu lebih dicintai Allah dari semua bentuk amal shaleh apapun pada hari-hari yang lain.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam at Tirmidzi dari Ibnu Abbas, Rasulullah bersabda,

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ». يَعْنِى أَيَّامَ الْعَشْرِ. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ « وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ ».

“Tidak ada hari-hari yang di dalamnya amal shaleh lebih dicinta Allah dari sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah.” Para shahabat bertanya, “Ya Rasulullah, tidak juga dengan Jihad di jalan Allah?” “Ya, tidak juga dengan jihad di jalan Allah.”jawab Nabi. “Kecuali jika ia keluar dengan jiwa dan hartanya lalu kembali dengan tidak membawa sesuatu apapun (syahid).” (HR. at Tirmidzî, kitab al Shaum ‘an Rasulillâh, bab mâ jâ’a fî ayyâmi al asyr, nomor 688).

Ada sebuah pertanyaan, mana yang lebih utama; malam lailatul qadar atau hari Arafah? Bukankah malam lailatul Qadar –malam yang lebih baik daripada seribu bulan- adalah malam terbaik?

Dalam hal ini Ibnu Taimiyyah menjawab, “Sesungguhnya tidak ada kontradiksi antara keduanya, Malam terbaik adalah malam lailatul Qadar, sementara siang terbaik adalah hari Arafah.” Keduanya merupakan bagian dari kebaikan-kebaikan yang dianugerahkan Allah kepada kita.

Karena keberhasilan mereka melewati masa 10 hari yang dihiasi dengan beragam bentuk amal shaleh tersebut, maka mereka patut merayakannya, dank arena itulah disyariatkan Iedul Adha. Sehingga dengan demikian, hari ini merupakan hari perayaan bagi seluruh umat Islam yang telah berhasil menjalan amal shaleh, dan berhasil menundukkan hawa nafsu; baik yang haji maupun tidak.

Sebagaimana Iedul Fitri yang dirayakan kaum muslimin karena telah berhasil menjalankan ibadah puasa bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan pahala dari Allah Ta’ala.

Hal ini untuk memberikan gambaran bahwa konsepsi “Hari Raya” dalam Islam adalah hari di mana seorang muslim berhasil menjalankan amal shaleh dan meninggalkan kemungkaran (al Ied huwa yaumun tuthî’ullaha fîhi wa lâ ta’shîhi). Sungguh berbeda dengan konsepsi lain yang mempersepsikan hari raya sebagai hari yang dipenuhi dengan hura-hura belaka, bersenang-senang, melepaskan diri dari rutinitas dan beban.

Allâhu Akbar 3X Allâhu Akbar wa Lillâhil Hamd

Kaum muslimin dan muslimat rahimakumullâh…,

Karena ketinggian hari raya ini maka kita tidak boleh melewatkan begitu saja. Keagungan hari ini harus kita maknai sehingga memiliki nilai plus dalam kehidupan kita.

Diantara makna yang terkandung dalam hari raya kurban ini berdasarkan peristiwa yang melatarbelakanginya adalah ajaran dan arahan tentang https://udaan.org/9onlgdt5z.php Totalitas kepasrahan diri kepada Allah.

Contoh tentang totalitas kepasrahan diri ini benar-benar dicontohkan oleh keluarga Nabi Ibrâhim alaihis salâm, sehingga bagi keluarga yang agung ini, kepasrahan diri bukan sekedar pernyataan tanpa kenyataan, bukan pula janji tanpa bukti namun ditunjukkan dan dibuktikan dengan pengorbanan; mengorbankan apa saja yang dimilikinya hingga sesuatu yang paling berharga sekalipun.

Kepasrahan keluarga Ibrahim kepada Allah ini dapat dilihat dari kepasrahan beliau dalam menerima ujian belum dianugerahi pura dari pernikahannya dengan Sarah yang sudah berjalan bertahun-tahun. Namun demikian beliau tidak putus asa, tidak pernah berhenti berharap kepada Tuhan yang Maha Mendengar segalah pengharapan, seraya berdoa, “Rabbî hablî minas shâlihîn…, Duhai Rabbku, karuniakanlah kepada kami anak yang shaleh.”

Doa yang dipanjatkan dengan penuh pengharapan dan kekhusyu’an tersebut ternyata tidak sia-sia karena pada akhirnya Allah mengabulkan permohonan tersebut dengan mengaruniakan seorang anak yang amat sabar (fa bassyarnâhu bi ghulâmin halîm, maka Kami berikan kabar gembira dengan anak yang amat sabar), yaitu Isma’il, melalui pernikahan beliau yang kedua dengan Hajar.

Namun demikian, awal dari kegembiraan yang mulai bersemi dalam keluarga Nabi Ibrahim tersebut harus berhadapan dengan gelombang ujian lanjutan karena tidak lama setelah kelahiran putra yang telah lama ditunggu-tunggunya, Ibrahim mendapatkan wahyu untuk membawa istri dan anaknya yang baru lahir menuju lembah terpencil yang tidak berpenghuni lagi gersang. Dengan penuh kepasrahan, Ibrahim, istri dan anaknya yang masih kecil mungil itu memenuhi perintah Allah; berjalan dari Harran menuju Mekkah dengan melewati Kholil Palestina. Sebuah perjalanan yang cukup panjang dan melelahkan.

Tidak hanya itu, sesampainya di tempat tujuan, Ibrahim kembali mendapatkan wahyu untuk meninggal istri dan anaknya tercinta di tempat yang menyeramkan itu, dan lagi-lagi dengan penuh kepasrahan dan tawakkal, Ibrahim menerima perintah tersebut. Dengan penuh khusyu’, Ibrahim bermunajat kepada Allah, “Rabbanâ  innî askantu min dzurriyatî bi wâdin ghairi dzî zar’In `inda baitikal muharrami rabbanâ li yuqîmus shalâta faj`al af`idatan nâsi tahwî ilaihim warzuqhum minats tsamarâti la`allahum yasykurûn, Duhai Rabb kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanaman-tanaman di dekat rumah-Mu yang diberkati. Duhai Rabb kami, (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hari sebagian manusia cenderung kepada mereka dan berilah rezeki kepada mereka berupa buah-buahan. Mudah-mudahan mereka bersyukur.”

Ketika ingin meninggalkan istrinya Sarah dan putra tercintanya Ismail, tak kuasa Ibrahim melihat wajah mereka. Beliau segera berbalik meninggalkan mereka, sang istri pun dengan tegar berkata, “Wahai Ibrahim, apakah Allah yang menyuruhmu agar engkau meninggalkan kami di tempat yang terpencil ini?” Nabi Ibrahim tidak menjawab. Diulanginya pertanyaan itu hingga tiga kali. Hingga akhirnya Ibrahim berkata, “Benar, Allah lah yang memerintahkanku demikian.” Dengan penuh kepasrahan dan keyakinan kepada Allah, Hajar berkata, “Kalau demikian, Allah pasti tidak akan menyia-nyiakan kita.”

Silsilah ujian itu tidak berhenti di sini, setelah anak kecil yang menggemaskan itu ditinggalkan beserta ibunya di tempat terpencil tersebut, dan mulai tumbuh menjadi pemuda tampan nan gagah dan cerdas, kembali kepasrahan Ibrahim dan keluarganya diuji. Wahyu kembali turun melalui mimpi, Allah memerintahkannya untuk menyembelih anak semata wayangnya.

“Fa lammâ balagha ma`ahus sa`ya qâla yâ bunayya innî arâ fil manâmi annî adzbahuka fandzur mâdza tarâ? Qâla yâ abatif`al mâ tu`mar satajidunî insyâ`Allâhu minas shâbirîn.” (al Shâffât : 102).

Dengan hati berkecamuk, dan berlinang airmata, Ibrahim berkata sembari menahan perasan manusiawinya, “Duhai anakku, sesungguhnya aku bermimpi menyembelihmu, maka apa pendapatmu?”

Isma’il menjawab dengan penuh kepasrahan, https://foster2forever.com/2024/08/q4hbhga.html “Duhai ayah, laksanakanlah apa yang diperintahkan Allah kepada anda –tanpa ragu-, Insya`Allah Ayah akan mendapati putramu menerima perintah tersebut dengan penuh kesabaran.”

Tatkala Ibrahim siap menyembelihnya, Isma`il berkata, “Wahai Ayah, tatkala engkau menyembelihku, mohon tutuplah wajahku agar kilatan pisau yang tajam itu tidak menggentarkan hatiku sehingga menjadikanku lari, lalu sampaikan bajuku ini kepada ibu agar dapat mengobati rasa rindunya terhadapku.”

Inilah kisah sebuah keluarga yang memiliki totalitas kepasrahan dan ketundukan kepada Allah sehingga keluarga ini menjadi symbol dan ikon bagi kepasrahan dan ketundukan kepada Allah, “Idz qâla lahu Rabbuhû aslim, qâla aslamtu li Rabbil `alamîn, Ketika Rabbnya berfirman kepadanya, “Tunduk patuhlah!” Ibrahim menjawab, “Aku tunduk patuh kepada Rabb semesta alam.” (al Baqarah : 131).

Sebaliknya, kebencian terhadap ajaran Nabi yang agung ini sebagai simbol dan ikon bagi pembodohan diri sendiri. Allah berfirman, “Wa man yarghabu `an millati Ibrâhîma illâ man safiha nafsahu, Tidak ada yang benci kepada agama Ibrahim melainkan orang yang memperbodoh dirinya sendiri.” (al Baqarah : 130).

Sebenarnya kepasrahan diri yang disertai pengorbanan pada akhirnya pasti akan berbuah manis karena semuanya akan diterbus oleh Allah dengan tebusan yang besar. Allah berfirman, “Innâ kadzâlika najzil muhsinîn inna hâdza la huwal balâ`ul `azhîm wa fadainâhu bi dzibhin azhîm, Demikianlah Kami member balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar ujian yang nyata. Dan kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar.” (al Shâffât : 105-107).

Intinya, kehidupan tidak akan berarti tanpa jiwa yang besar. Jiwa yang besar terwujud dengan penyerahan diri kepada Allah, dan penyerahan diri kepada Allah tidak akan terwujud kecuali dengan perjuangan, dan perjuangan tidak akan bermakna tanpa adanya pengorbanan.

Sehingga sejauh totalitas penyerahan diri, perjuangan dan pengorbanan yang kita berikan, maka sejauh itu pula Allah akan menebusnya, dan melipatgandakan balasannya serta mengangkat derajat kita. Karena semangat berkorban itulah umat kita dulu diangkat menjadi umar yang besar, dan disegani.

Buy Alprazolam Online Canada “Berkorbanlah, dan jangan sekali-kali menjadi korban; korban hawa nafsu, korban kezhaliman terhadap diri sendiri dan orang lain, korban kebodohan, korban kecerobohan, korban kemiskinan, korban keserakan dan menjadi korban yang lainnya.”

Janganlah hanya karena kesenangan yang tak seberapa, kita mengorbankan harga diri, mengorbankan nama baik, apalagi sampai mengorbankan iman. Na`udzubillahi min dzâlik tsumma na`udzubillahi min dzâlik.

Barakallâhu li wa lakum fil Qur`anil hakim wa nafa`ani wa iyyâkum bi mâ fîhi minal âyâti wadz dzikril hakim, aqûlu qauli hadzâ wa astaghfirullâha li wa lakum wastaghfirûh innahu huwal ghafûrur rahîm.

Khutbah kedua

Kaum muslimin dan muslimat rahimakumullâh

Iedul Adha kali ini terasa memiliki nuansa yang berbeda, karena ketika pagi hari ini kita bergembira, bersuka cita, dan berhari raya, ribuan saudara kita sebangsa dan setanah air sedang mengalami ujian berat dari Allah. Ada banjir bandang di Wasior, Tsunami di Mentawai, dan letupan gunung Merapi di jogja dan sekitarnya.

Dalam menghadapi hal seperti ini, Islam juga mengajarkan agar kita tampil menjadi pahlawan-pahlawan yang bisa mengentaskan problem orang-orang yang menjadi korban. Tidak hanya korban bencana tetapi juga korban dalam segala hal. Hal ini dicontohkan oleh Nabi Hidhir dalam perjalanannya dengan Musa alaihimas salâm. Dalam ketiga kasus yang dilaluinya, apa yang dilakukan Hidhir tidak lain hanyalah upaya untuk menyelamatkan ketiga korban tersebut dari kedzaliman.

أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (82)

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam al Bukhari dari Abû Dzar, Rasulullâh bersabda, “

عَنْ أَبِى ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « تَبَسُّمُكَ فِى وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَإِرْشَادُكَ الرَّجُلَ فِى أَرْضِ الضَّلاَلِ لَكَ صَدَقَةٌ وَبَصَرُكَ لِلرَّجُلِ الرَّدِىءِ الْبَصَرِ لَكَ صَدَقَةٌ وَإِمَاطَتُكَ الْحَجَرَ وَالشَّوْكَةَ وَالْعَظْمَ عَنِ الطَّرِيقِ لَكَ صَدَقَةٌ وَإِفْرَاغُكَ مِنْ دَلْوِكَ فِى دَلْوِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ ».

Sementara di belahan bumi lain; di Iraq, Palestina, Kashmir, Afghanistan, dan tempat-tempat lainnya, saat kita berhari raya dengan daging korban, mereka berhari raya dengan darah dan airmata; kesulitan demi kesulitan menyertai mereka dari waktu ke waktu, dan kesulitan demi kesulitan menghantam mereka bertubi-tubi tetapi mereka mampu menikmati kesulitan itu, bahkan kesulitan itu melahirkan pahlawan-pahlawan yang terhormat.

Kondisi global umat Islam kini mengingatkan kita dengan prediksi Rasulullah tentang umat Islam. Kata beliau, di akhir zaman mereka seperti buih yang terombang-ambing oleh kondisi. Umat yang lemah, dan dilemahkan, termarginalkan dari pentas peradaban. Umat yang terpecah dengan kecenderungan individualitasnya. Umat yang lupa akan visi dan misinya di atas bumi. Umat yang menderita penyakit kronis yang disebut dengan al Wahn –sebuah sikap dan perilaku materialistic dan ketakutan dalam menghadapi al haq (kematian). (HR. Abu Dawud dan Imam Ahmad)

Kita yakin bahwa Rasulullah tidak bermaksud membuat umatny pesimis dan putus asa. Justru dibalik sabda beliau itu terkandung peringatan bahwa tantangan masa depan umat Islam semakin berat dan kompleks. Dan tantangan itu akan menjadi hambatan selagi kaum muslimin hanya berpangku tangan. Padahal dalam kamus umat Islam, tantangan bukanlah hambatan, tantangan bahkan menjadi pemicu semangat bagi kebangkitan dalam meraih masa depan yang semakin cerah.

Allâhu Akbar (6X) Allâhu Akbar wa  Lillâhil Hamd

Jama`ah Shalat Ied yang dirahmati Allah

Pada hari yang mulia ini kita perlu menundukkan kepala dengan kepasrahan dan kerendahan hati dan mengingat-ingat kembali keadaan diri kita, apakah yang telah kita perbuat dengan diri kita, keluarga kita, umat kita dan agama kita.

Untuk itu marilah kita berdoa memohon ampunan Allah atas segala kelemahan dan kealpaan diri kita.

Allâhumma shalli `ala Muhammad fi-l awwalîn wa shalli `ala sayyidinâ Muhammad fi-l âkhirîn, wa shalli ala sayyidinâ Muhammad fi-l mala’i-l a`la ila yaumid dien.

Ya Allah,

Rabb yang menggenggam langit dan bumi serta seluruh isinya, yang menerbitkan matahari dari ufuk timur dan menenggelamkan di ufuk barat, yang mengatur arah angin bertiup, dan menjatuhkan dedaunan di atas bumi, menumbuhkan bebijian ke dalam bumi.

Di pagi yang berbarakah ini, kami memohon kehadirat-Mu agar Engkau sudi melimpahkan kepada kami rahmat dan ampunan-Mu ya Allah.

Ya Allah, ya Tuhan kami

Hamba-Mu yang lemah tak berdaya, dan berlumurkan dosa kini bersimpuh di hadapan-Mu, mengakui segala kesalahan-kekhilafan dan kealpaannya, lalu memohon ampunan-Mu

Ya Rahman ya Rahim

Yang mengetahui apa yang kami sembunyikan di dalam lubuk hati kami, Maha Melihat aib-aib kami, tutupilah aib kami. Jika bukan karena Rahman-Mu niscaya Engkau akan membuka semua aib-aib kami, sehingga kami tidak akan mampu menatap siapapun karena malu

Ya Rahman ya Rahim

Ya Allah yang Maha Mendengar ucapan kami, dan Maha Melihat kami, Maha Mendengar rintihan kami, yang Maha Melihat saat kami berbuat kebaikan di keramaian, tetapi berbuat kejahatan dalam kesendirian. Ya Allah, jika bukan karena sifat Rahman dan Rahim-Mu niscaya Engkau buka semua kebusukan hati kami itu. Sehingga kami menjadi hamba-Mu yang terhina

Wahai Tuhan kami

Kami sadar sesadar-sadarnya bahwa dosa-dosa kami ini telah menggunung bagaikan bilangan pepasiran, maka anugerahkanlah pengampunan-Mu wahai Raja segala Raja. Wahai Rabb kami, untuk kesekian kalinya, kami datang kepada-Mu maka janganlah Engkau tolak kami, karena jika Engkau menolak kami maka kepada siapa lagi kami akan mengadu?

Ya Allah

Kami memohon ampunan-Mu dari deraan dosa-dosa yang telah menyebabkan tali pegangan kami terputus; Adzab-Mu turun bagaikan hujan yang deras, doa-doa kami terbelenggu, Adzab-Mu turun dan harapan-harapan kami kepada-Mu terputus.

Wahai Tuhan yang telah mencicipkan kepada rasa kekasih-Nya manisnya sebuah keakraban, sehingga mereka datang kepada-Nya bermanja-manja

Wahai Tuhan yang telah menyemaikan kepada para Wali-Nya baju kewibawaan sehingga mereka datang kepada-Nya memohon ampunan.

Wahai Dzat yang Maha Kasih

Engkau tahu betapa dahsyatnya tekanan kondisi yang ada di sekitar kami, betapa beratnya tekanan hidup yang menghimpit kami, dan betapa beratnya kami harus berjuang untuk melakukan kebaikan, dan betapa kami bersusah payah melawan dahsyatnya dorongan hawa nafsu yang terus melesat bagai kuda liar yang tidak mampu kami tundukkan.

Ya Allah

Rasanya tak kan mampu menghadapi ini semua tanpa sentuhan kasih sayang dan Rahmat-Mu

Maka kini kami bersimpuh, mengangkat tangan dengan penuh pengharapan, menjerit di hadapan-Mu dengan penuh belas kasihan, turunkan Rahmat-Mu bagaikan rintik-rintik hujan yang menyejukkan, usaplah dada dengan keharibaan-Mu, seperti angin sepoi-sepoi yang menerpa wajah kami yang mendatangkan kesegaran, sehingga kami mampu memikul perintah-Mu dengan ringan, dan kami mampu meninggalkan larangan-Mu dengan segala kesenangan.

Ya Allah, jika Engkau hendak menghukum kami, bukankah kami bagian dari hamba-Mu, yang masih merindukan jannah-Mu, rindu ingin melihat wajah-Mu yang lebih terang dari cahaya manapun yang pernah Engkau ciptakan

Ya Allah

Yang mendengar apa yang terdetik dalam sanubari kami, yang Maha Mendengar apa yang kami ucapkan dengan lisan kami, yan Maha Mendengar rintihan kami

Kami menyadari bahwa kelemahan telah membuat kami berlaku zhalim kepada diri sendiri dan bahkan mungkin kepada orang lain. Karenanya ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami, hapuskanlah kesalahan-kesalahan kami, dan wafatkanlah kami ya Allah di atas keimanan, serta kumpulkanlah kami bersama orang-orang yang berbakti kepada-Mu

Ya Allah

Kami menyadari betapa beratnya perjuangan menegakkan dien-Mu, meninggikan kalimat-Mu, mengibarkan panji-panji-Mu. Betapa banyak tantangan yang menghadang, karenannya betapa banyak pula pekerjaan yang seharusnya kami lakukan. Tetapi ya Allah, apa yang kami perbuat hingga hari ini? Karenanya ya Allah, wahai Rabb kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau bersalah

Ya Allah, wahai Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat, sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Allah, ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tidak sanggup kami memikulnya. Maafkanlah kami, ampunilah kami, rahmatilah kami. Hanya Engkau, ya Allah, hanya Engkau penolong kami. Maka tolonglah kami terhadap orang-orang kafir

Ya Allah,

Tunjukkanlah pada kami yang benar itu benar, dan berikanlah kepada kami kesanggupan untuk mengikutinya. Dan tunjukkanlah kepada kami yang salah itu salah, dan berikanlah kepada kami kekuatan dan kemampuan untuk menghidari dan menyingkirkannya

Ya Allah,

Bebaskanlah negeri kami dari problematika multi dimensi. Kami akui kami pelaku semua itu, maka ampunilah kami

Ya Allah, berikanlah keteguhan hati kepada saudara-saudara kami yang tertimpa musibah, limpahkanlah kepada mereka kesabaran, ketabahan dan keikhlasan, sehingga mereka mampu menjalani cobaan ini dengan ringan, serta mampu melihat peristiwa itu sebagai teguran dan pelajaran, sehingga mereka kembali ke pangkuan-Mu dengan penuh kesadaran

Ya Allah, bukalah pintu nurani kami, sehingga hati kami tergerak membantu mereka, mata kami terbuka, hingga dapat melihat kebesaran-Mu, serta telinga kami terbuka lebar, hingga mampu mendengar dengan jelas jeritan orang-orang nestapa. Orang-orang kelaparan, serta orang-orang yang terdampar di jalanan

Ya Allah, kami telah meminta kepada-Mu dengan segala kerendahan hati, sebagaimana Engkau suruhkan, maka penuhilah permintaan kami ini sebagaimana yang telah Engkau janjikan

Rabbanâ âtinâ fid dunyâ hasanah wa fi-l âkhirati hasanah wa qinâ adzâban nâr. Subhâna rabbika rabbi-l izzati `ammâ yashifûn wa salâmun `ala-l mursalîn wa-l hamdulillâhi Rabbi-l `âlamîn.

Wassalâmu`alaikum wa rahmatullâhi wa barakâtuh

Disampaikan oleh DR. M. Khalid Mushlih, MA, di Masjid Jami` ISID (Institut Studi Islam Darussalam) pada 10 Dzulhijjah 1431 H, dengan editan seperlunya. Dan ditulis ulang oleh Akhi Ibnu Abdul Bari el `Afifi.

3 Sifat Orang Bertakwa

by 1 Comment

https://solomedicalsupply.com/2024/08/07/iyyxaqxe6tp Khutbah ‘Iedul Fitri 1431 H

https://inteligencialimite.org/2024/08/07/3iln9udv

 

 

3 Sifat Orang Bertakwa

Oleh : Ibnu Abdul Bari el-‘Afifi


 

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

إنَّ الحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ ونَستَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِالله مِنْ شُرُورِ أنفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أعْمَالِنا مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ ومن يُضْلِلْ فَلا هَادِي لَهُ، أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى ألِ إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى ألِ إِبْرَاهِيْمَ ِفي اْلعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

فَيَا أَيُّهَا اْلمُسْلِمُوْنَ اَّلذِيْنَ رَضُوْا بِاللهِ رَبًّا وَبِاْلِإسْلامِ دِيْنًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَرَسُوْلًا، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَا نَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ اْلمُؤْمِنُوْنَ اْلمُتَّقُوْنَ، حَيْثُ قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ اْلكَرِيْمِ :

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران: 102] .

{ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } [النساء: 1] .

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [الأحزاب: 70- 71].

أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرَالْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.

Order Xanax Overnight Delivery Allahu Akbar 3x La ilaha illallah wallahu Akbar Allahu Akbar wa Lillahil Hamd

https://inteligencialimite.org/2024/08/07/ur2g45u7jnf Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah…,

Yang pertama; luapan puja-puji syukur kita haturkan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala atas semua nikmat-Nya yang tak terhingga, terlebih nikmat hidayah dan iman yang hanya Dia berikan kepada hamba-hamba pilihan-Nya.  Semoga kita senantiasa merengkuh nikmat agung ini hingga kita bersua Allah Ta’ala,  karena inilah kenikmatan dunia yang menyerupai kenikmatan akherat, sebagaimana yang pernah dikatakan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, “Tiada nikmat di dunia yang menyerupai nikmat di akherat kecuali nikmat iman dan kebaikan.” Lebih dari itu, dan ini yang perlu kita sadari bersama; nikmat iman inilah yang paling diinginkan oleh orang-orang kafir di neraka jahannam kelak. Allah Ta’ala berfirman,

رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2) ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3)

“Orang-orang yang kafir itu sering kali (nanti di akhirat) menginginkan, kiranya mereka dahulu (di dunia) menjadi orang-orang muslim. Biarkanlah mereka (di dunia ini) makan dan bersenang-senang dan dibuai oleh angan-angan (kosong), maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka).” (al Hijr : 2-3).

Dan karena nikmat iman ini pula, Allah mewajibkan shiyam ramadhan kepada kita, orang-orang beriman melalui firman-Nya,

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (al Baqarah : 183).

Yang kedua; shalawat dan salam kita haturkan kepada uswah hasanah dan qudwah shalihah kita, yaitu Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, sebagaimana Allah dan malaikat-Nya bershalawat untuk beliau. Allah berfirman:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

“Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat atas Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (QS. Al Ahzab : 56).

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

الْبَخِيْلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ

“Yang disebut orang bakhil adalah orang yang apabila namaku disebut namun ia tidak bershalawat kepadaku.” (HR. Ahmad Ibnu Hibban dan al Hakim).

Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Muslim, beliau Shallallahu ‘alaihi wa Sallam juga bersabda,

مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا

“Barang siapa bershalawat kepadaku” kata Nabi, “Maka Allah akan bershalawat kepadanya sebanyak sepuluh kali.”

Tak lupa pula, shalawat dan salam semoga terlimpah kepada keluarga beliau, para shahabat, para tabi’i, dan orang-orang yang mengikuti jejak mereka hingga hari kiamat kelak. Semoga kita termasuk bagian dari mereka. Amin.

https://polyploid.net/blog/?p=25gzwzr1af Allahu Akbar 3x wa Lillahil Hamd

https://eloquentgushing.com/vkuwmlr Ma’asyiral Muslimin arsyadakumullah

Pada saat ini kita berada pada hari yang agung, hari di mana Allah Azza Wa Jalla memperlihatkan kemuliaan dan keagungan-Nya karena seluruh umat TAUHID di segenap penjuru dunia, bersedia untuk bangkit secara serentak menggemakan dan mengumandangkan takbir, tahlil dan tahmid :

https://transculturalexchange.org/he2majjd الله أكبر 3   لا اله إ لاّ الله و الله أكبر الله اكبر و لله الحمد

Lantunan  takbir, tahlil dan tahmid ini merupakan realisasi rasa syukur, sebagai ungkapan kesadaran, kalimat keyakinan, serta merupakan panji-panji kemenangan dan kejayaan umat Islam setelah sebulan lamanya mereka dididik dan ditarbiyah oleh Allah dalam madrasah ramadhaniyah. Madrasah yang tujuan utamanya adalah menjadikan pesertanya hamba-hamba yang bertakwa kepada Allah. Allah berfirman,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)

“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (al Baqarah : 183).

Ma’asyiral Muslimin yahdikumullah…,

Takwa, itulah tujuan utama Allah mewajibkan shiyam ramadhan kepada kita. Adanya derajat takwa yang bisa diraih pada bulan ramadhan tentunya memberikan kesimpulan kepada kita bahwa amalan-amalan yang kita lakukan pada bulan tersebut –sebagiannya- adalah amalan orang-orang bertakwa. Lantas, kita bertanya? Apakah amalan-amalan orang-orang yang bertakwa itu?

Jawabannya tertuang dalam al Qur’an. Diantaranya, apa yang Allah Ta’ala sebutkan dalam surat adz Dzariyat : 15-19, tentang amalan orang-orang bertakwa yang dijanjikan jannatun wa ‘uyun, tempat yang dipenuhi berbagai kenikmatan tak terlukiskan. Allah berfirman,

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ {15} ءَاخِذِينَ مَآءَاتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ {16} كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ الَّيْلِ مَايَهْجَعُونَ {17} وَبِاْلأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ {18} وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقُّ لِّلسَّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ {19}

“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada di dalam taman-taman (surga) dan di mata air-mata air. Sambil mengambil apa yang diberikan kepada mereka oleh Rabb mereka. Sungguh, sebelum itu, mereka ketika di dunia adalah orang-orang yang berbuat baik; Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam;  Dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah). Dan pada harta-harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang menjaga dirinya dari meminta-minta.”

Di dalam ayat-ayat yang mulia ini, Allah menyebutkan tiga ciri orang bertakwa; yaitu gemar shalat malam yang ini berwujud shalat tarawih pada bulan ramadhan, beristighfar di waktu sahur dan memberikan sedekah kepada orang-orang yang miskin papa, yang berwujud memberikan buka puasa atau berinfak semampu kita.

Dan pada kesempatan yang mulia ini, perkenankan kami untuk menyampaikan tiga sifat orang bertakwa ini secara singkat.

Allahu Akbar 3x wa lillahil Hamd

https://www.completerehabsolutions.com/blog/e63f2r32 Jama’ah shalat iedul fitri rahimakumullah….,

https://homeupgradespecialist.com/4ry9iig Sifat orang bertakwa yang pertama adalah kanu qalilan minal laili ma yahja’un. mereka sedikit sekali tidur di waktu malam. Artinya, orang yang bertakwa adalah orang yang gemar shalat malam.

Allah berfirman kepada nabi-Nya,

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا

“Dan pada sebahagian malam hari, bertahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu: mudah-mudahan Rabb-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji.” (al Isra’ : 79).

Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa Sallam juga pernah bersabda,

عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ قِيَامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ إِلَى اللَّهِ وَمَنْهَاةٌ عَنِ الإِثْمِ وَتَكْفِيرٌ لِلسَّيِّئَاتِ وَمَطْرَدَةٌ لِلدَّاءِ عَنِ الْجَسَدِ

“Hendaklah kalian mengerjakan shalat malam, karena ia merupakan kebiasaan orang-orang shalih sebelum kalian, mendekatkan diri kalian kepada Allah, menjaga diri dari dosa, menghapus kesalahan dan menghilangkan penyakit dari tubuh.” (HR. at Tirmidzi, Ahmad, al Baihaqi dan al Hakim).

Teladan paling agung dalam masalah ini adalah Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam sendiri. Suatu hari… Atha’, ‘Ubaid bin Umair dan Abdullah bin Umar bertamu ke rumah ummul mukminin Aisyah, salah satu istri Rasululloh tercinta. Abdullah bin Umar pun bertanya kepada ibunda Aisyah, Buying Alprazolam In India “Wahai ibunda, dalam kehidupan Rasululloh, kejadian apakah yang paling menakjubkan ?.”

Ketika diingatkan dengan orang yang paling dicinta, ummul mukminin Aisyah tidak bisa menutupi kerinduannya kepada Rasululloh, suaminya tercinta. Ia menangis.., air mata berlinang membasahi pipinya. Teringat kepada Rasul mulia, Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam.

Dan dengan sesenggukan isak tangisnya, ia menjawab, “Duhai saudaraku, semua kehidupan Rasululloh adalah menakjubkan.” “Baiklah. Akan aku ceritakan kisah yang paling menakjubkan dari beliau.” Lanjut ummul mukminin, Aisyah.

“Pernah, suatu malam…., yaitu ketika malam giliranku, kami sudah berada di tempat pembaringan. Kulitku dan kulit beliau sudah bersentuhan. Namun.., beliau meminta izin kepadaku, “Duhai Aisyah, izinkanlah aku untuk beribadah kepada rabb-ku.” Aku menjawab, “Wahai Rasululloh, aku ingin dekat denganmu, dan siap melayanimu.” Namun Rasululloh tetap ingin beribadah pada malam itu.

Beliau mengambil air wudhu, dan shalat. Bermunajat dan bersimpuh di hadapan Allah dengan penuh kekhusyukan. Ketika berdiri dalam shalatnya, beliau menangis dengan mata berlinang airmata. Ketika duduk beliau memuji Allah, kemudian menangis, dan air mata beliau yang suci membasahi hijrnya (tempat shalatnya). Dan ketika selesai shalat, beliau berbaring dengan posisi miring ke kanan dan meletakkan tangannya di bawah pipinya, beliau pun juga menangis, dan aku melihat airmata beliau membasahi bumi. Beliau melakukan shalat dan menangis seperti itu hingga Bilal bin Rabbah datang untuk mengumandangkan adzan yang pertama.

Kemudian Bilal berkata, “Shalat wahai Rasululloh.” Tetapi ketika melihat orang yang paling dicintainya menangis sedemikian rupa, Bilal bin Rabbah, shahabat yang menjadi mu’adzin beliau, juga menangis sesenggukan…, dan berkata dengan nada sedu-sedan,  “Ya Rasulallah, tabki wa qad ghafarallahu laka ma taqaddama wa ma ta’akhkhara….Wahai Rasululloh, anda menangis…..padahal bukankah Allah sudah mengampuni dosa anda, baik yang telah lalu maupun yang terkemudian ?”

Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa Sallam menjawab, “Ya Bilal, afala akunu abdan syakura….Wahai Bilal, tidak bolehkah aku menjadi hamba yang bersyukur ?.”

Subhanallah. Manusia mulia, yang ma’shum; terhindar dari dosa, dan  manusia yang paling baik kualitas imannya dan paling tinggi takwanya saja masih senantiasa melaksanakan shalat malam dengan berlinang air mata. Maka kita, sebagai umat beliau, yang tidak memiliki jaminan sejengkal tempat pun di jannah nanti lebih pantas untuk memperbanyak ibadah kita kepada Allah Ta’ala.

Bahkan, dalam kondisi perang sekalipun, beliau tidak meninggalkannya. Ali pernah berkata, “Pada perang badar, kami tidak memiliki seorang pasukan berkuda pun selain Miqdad. Sungguh, aku memperhatikan kondisi kaum muslimin pada hari itu, dan tidak ada seorangpun yang bangun selain Rasululloh. Di bawah pohon beliau mengerjakan shalat dan menangis hingga pagi tiba.”

Kenikmatan bercumbu dan bermunajat kepada Rabb alam semesta di kegelapan malam seperti inilah yang juga dirasakan oleh Abu Sulaiman ad Darani Rahimahulloh sehingga ia berkata, “La ahluth tha’ah fi lailihim aladdzu min ahlil lahwi bi lahwihim…., sungguh kenikmatan yang dirasa oleh orang yang shalat malam jauh lebih nikmat dan lebih lezat daripada kenikmatan yang dirasa oleh orang yang bermaksiat dan suka berhura-hura.”

Allahu Akbar 3x wa Lillahil Hamd

https://foster2forever.com/2024/08/ukp4fxw5jm.html Jama’ah shalat iedul fitri yahdikumullah….,

Sifat orang bertakwa yang kedua adalah wa bil ashari hum yastaghfirun, mereka beristighfar di waktu sahur

https://blog.extraface.com/2024/08/07/39ovaozi5 Waktu sahur adalah waktu yang penuh keutamaan, kemuliaan dan kebaikan karena ia termasuk sepertiga malam terakhir, padahal Nabi kita tercinta pernah bersabda,

يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ

“Allah Tabaraka wa Ta’ala turun ke langit dunia ketika sepertiga malam yang terakhir. Kemudian Dia berfirman, “Siapa yang berdoa akan aku kabulkan. Siapa yang meminta akan Aku beri. Dan siapa yang memohon ampun akan Aku ampuni.”

Indah. Semua doa yang kita panjatkan akan dikabulkan oleh Allah. Apa yang kita pinta akan diberi, dan istighfar kita akan berbuah ampunan dari Allah Ta’ala.

Adakah yang kita harapkan selain ampunan dari Allah atas segala kesalahan dan dosa kita ?. Dosa mata kita, dosa kaki kita, dosa tangan kita, dosa lisan kita, bahkan dosa hati kita. Dosa karena banyak hak Allah yang belum bisa kita tunaikan dengan sebenar-benarnya, dosa karena banyak sekali larangan Allah yang kita langgar padahal kita tahu….kita yakin….dan kita sadar sepenuhnya bahwa Allah melihat semua perbuatan kita. Karenanya, sifat orang bertakwa adalah memohon ampun atas semua kemaksiatan dan dosa yang pernah diperbuatnya, tersengaja maupun tidak.

Para ulama’ menyebutkan bahwa taubat dan beristighfar dari dosa adalah wajib. Oleh karenanya Allah berfirman, “Wa man lam yatub fa ulaika humuzh zhalimun…., dan siapa yang tidak bertaubat maka dia adalah orang yang zhalim.” Ya. Orang yang tidak bertobat, tidak beristigfar dan tidak mau mengakui kesalahan dengan memohon ampunan Allah adalah orang zhalim. Pikirannya picik, karena tidak mau mengakui dosanya padahal Rasululloh pernah bersabda, “Kullu bani Adam khattha’un wa khairul khattha’in at tawwabun….setiap anak adam adalah berbuat dosa, dan sebaik-baik orang yang berbuat dosa adalah orang-orang yang mau bertaubat.”

https://sugandhmalhotra.com/2024/08/07/3scbh1pw Allahu Akbar 3x wa Lillahil Hamd

Jama’ah shalat Iedul Fitri Rahimakumullah….

Adapun sifat yang ketiga adalah, wa fi amwalihim haqqun lis sa’ili wal mahrum, dan dalam hartanya ada hak bagi peminta-minta, dan orang miskin  yang menahan diri dari meminta. Maksudnya, ia gemar bersedekah dan memberikan sebagian rizki yang diberikan Allah kepadanya untuk orang lain yang membutuhkan.

Sifat ini juga tercantum dalam surat Ali Imran 133-134. Allah berfirman,

وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)

“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Rabb-mu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.” (Ali Imran : 133-134).

Sedekah…., baik dalam keadaan lapang maupun sempit inilah yang merupakan salah satu sifat orang-orang bertakwa.

Termasuk sifat ar Rahman ar Rahim Allah kepada segenap orang-orang beriman adalah Dia memerintahkan agar mereka bersedekah….berinfak….di jalan Allah. Di antaranya,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ -البقرة :254-

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأرْضِ –البقرة :267-

وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ  –البقرة :195-

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ   –المنافقون :10-

https://sugandhmalhotra.com/2024/08/07/3scbh1pw Dan ayat-ayat lain yang semisal. Kita bertanya, https://merangue.com/d3xdcu8zgr4 “Sedemikian pentingkah bersedekah sehingga Allah selalu mengulang perintah bersedekah ini dalam banyak ayat-Nya?”

Jawabannya adalah Ya. Allah memerintahkan kita untuk bersedekah karena kebaikannya akan kembali kepada diri kita. Allah berfirman, “Wa ma tunfiqu min khairin fa li anfusikum……,Dan  harta apa saja yang baik, yang kamu nafkahkan (di jalan Allah), maka pahalanya itu untuk kamu sendiri.” (al Baqarah : 272).

https://oevenezolano.org/2024/08/sa6q1zn Jama’ah shalat Iedul Fitri Rahimakumullah….

Pada suatu hari, ada seseorang yang meninggal dunia. Dan ketika dipekuburan, ada seorang shalih bertanya kepada orang yang di sampingnya,

“Kamu tahu, apa yang diinginkan oleh si fulan yang sedang dikuburkan ini?”

“Ya.”

“Apa itu?”

“Ia pasti ingin dikembalikan ke dunia, agar bisa menambah pundi-pundi amal kebajikannya.”

“Kamu benar, tetapi itu tidak mungkin. Oleh karenanya, mumpung kita masih hidup dan diberi kesempatan oleh Allah mari kita memperbanyak amal shaleh kita.”

Ya. Tidak ada orang yang meninggal kecuali ia ingin kembali ke dunia; kalau ia orang baik, ia ingin kembali ke dunia untuk menambah amal shalihnya agar bisa meninggikan derajatnya di sisi Allah, sedang kalau ia orang fajir, ia juga ingin kembali ke dunia untuk beramal shaleh sebanyak-banyaknya agar bisa memperingan siksanya.

https://www.clawscustomboxes.com/jv2ocv694sj Jama’ah sekalian…., tahukah kita, amal shalih apakah yang paling mereka sesali?

Jawabannya, ada pada surat al Munafiqun ayat 10. Allah berfirman,

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ   –المنافقون :10- https://inteligencialimite.org/2024/08/07/47cfbbpax39

“Dan infakkanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum kematian mendatangi salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata: Duhai Rabb-ku, mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian) ku sampai waktu yang dekat, https://www.completerehabsolutions.com/blog/uyw101v3ybq yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang-orang yang shaleh?” (al Munafiqun : 10).

Kata, “fa ashshaddaqa.” menunjukkan bahwa amalan yang paling banyak disesali oleh orang-orang terdekat kita yang sudah tiada, kakek-nenek kita  yang sudah meninggal dunia, karib kerabat yang sudah meninggalkan kita untuk selama-lamanya, dan tetangga-tetangga kita yang sudah berkalang tanah, serta semua manusia yang sudah mendahului kita bertemu Allah Ta’ala, adalah agar mereka bisa bersedekah….agar mereka bisa berinfak….karena sekali lagi, harta kita yang sebenarnya adalah harta yang kita sedekahkan …harta yang kita infakkan …., bukan harta yang kita makan.

Dari sinilah, kita bisa memahami kebenaran perkataan Sufyan bin Uyainah Rahimahulloh, di mana beliau berkata,

أَّشَدُّ النَّاسِ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ

رَجُلٌ كَانَ لَهُ عَبْدٌ فَجَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَفْضَلُ عَمَلًا مِنْهُ

وَرَجُلٌ لُهُ مَالٌ فَلَمْ يَتَصَدَّقْ مِنْهُ فَمَاتَ فَوَرَّثَهُ فَتَصَدَّقَ مِنْهُ

وَرَجُلٌ عَالِمٌ لَمْ يَنْتَفِعْ بِعِلْمِهِ فَعَلَّمَ غَيْرَهُ فَانْتَفَعَ بِهِ

“Orang yang paling besar penyesalannya pada hari kiamat nanti ada tiga; yaitu,

  1. Seorang tuan yang memiliki budak, namun ternyata pada hari kiamat nanti amal budaknya lebih baik daripada amalnya;
  2. Orang yang memiki harta namun ia tidak menyedekahkannya, lalu ia meninggal dunia sehingga hartanya diwariskan kepada ahli warisnya dan mereka menyedekahkannya; dan
  3. Seorang alim (berilmu) yang tidak mengamalkan ilmunya, lalu ia mengajarkan kepada orang lain sedang ia mengamalkannya.”  ( Shifatush Shafwah : 2/235).

Dan terkhusus kepada segenap ibu-ibu dan semua kaum wanita…, kami berwasiat sebagaimana apa yang dinasehatkan oleh Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa Sallam. Setelah beliau menyampaikan khotbah iedul fitri, beliau mendatangi kaum wanita dan bersabda,

“Ya ma’syaran nisa‘…., tashaddaqna wa aktsirnal istighfar fa inni ra’aitukunna aktsara ahlin nar….Wahai segenap kaum wanita…, bersedekahlah, dan perbanyaklah istighfar karena aku melihat  kalian adalah mayoritas penghuni neraka.”

“Wa bi ma ya Rasulallah……, Karena sebab apa wahai Rasululloh ?” tanya mereka.

“Tuktsirnal la’na wa takfurnal ‘asyir….,Karena kalian banyak melaknat dan mengkufuri pemberian suami.” Jawab Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam. (HR. Bukhari-Muslim).

Itulah tiga sifat orang bertakwa yang dijanjikan jannah oleh Allah Ta’ala. Jannah, ma la ainun raat wa la udzunun sami’at wa la khathara ala qalbil basyar…., kenikmatan jannah, itu tidak terlihat oleh mata, tidak pernah terdengar oleh telinga dan tidak pernah terlintas oleh sanubari manusia. Semoga kita dimudahkan, dan diberi taufik oleh Allah untuk mengamalkan amalan-amalan ahli jannah ini. Amin.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى ألِ إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى ألِ إِبْرَاهِيْمَ ِفي اْلعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اَّللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ وْالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِى دِينِنَا وَدُنْيَانَا وَأَهْلِنَا وَمَالِنَا اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا اللَّهُمَّ احْفَظْنِا مِنْ بَيْنِ أيَدينَا وَمِنْ خَلْفِنَا وَعَنْ يَمِينِنَا وَعَنْ شِمَالِنَا وَمِنْ فَوْقِنَا وَنعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ نُغْتَالَ مِنْ تَحْتِنَا

رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ اْلعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلَامٌ عَلَى اْلمُرْسَلِيْنَ وَاْلحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

Maraji’ :

  1. Tafsir al Qur’anil Azhim, Ibnu Katsir;
  2. Majmu’atul Fatawa, Ibnu Taimiyyah;
  3. Riyadhush Shalihin, Imam Nawawi;
  4. Shifatush Shafwah, Ibnul Jauzi;
  5. Bertransaksi dengan Allah, Khalid Abu Syadzi;
  6. Siapa membeli surga?, DR. Raghib as Sirjani dan Amru Khalid;
  7. Majalah ar Risalah;
  8. Program maktabah syamilah.

“Orang yang paling besar penyesalannya pada hari kiamat nanti ada tiga; yaitu,

  1. Orang yang memiliki budak, namun budaknya pada hari kiamat nanti lebih baik amalannya daripada dia;
  2. Orang yang memiki harta namun ia tidak menyedekahkannya, lalu ia meninggal dunia sehingga hartanya diwariskan kepada ahli warisnya dan ia menyedekahkannya; dan
  3. Seorang alim (berilmu) yang tidak memanfaatkan (baca ; mengamalkan) ilmunya, lalu ia mengajarkan kepada orang lain dan ia mengamalkannya.

Menutup Bulan Ramadhan dengan Istighfar dan Doa

by Leave a Comment

https://blog.extraface.com/2024/08/07/ihhb9iwe4bd Khutbah Iedul Fithri 1436 H:

https://eloquentgushing.com/m7mpclioz  

https://polyploid.net/blog/?p=jvvx9ecaea6 Menutup Bulan Ramadhan dengan Istighfar https://www.psicologialaboral.net/2024/08/07/49061y3 dan Doa

Ibnu Abdil Bari

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

إنَّ الحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ ونَستَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِالله مِنْ شُرُورِ أنفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أعْمَالِنا مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ ومن يُضْلِلْ فَلا هَادِي لَهُ، أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ ِفي اْلعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

فَيَا أَيُّهَا اْلمُسْلِمُوْنَ اَّلذِيْنَ رَضُوْا بِاللهِ رَبًّا وَبِاْلِإسْلامِ دِيْنًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَرَسُوْلًا، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَا نَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ اْلمُؤْمِنُوْنَ اْلمُتَّقُوْنَ، حَيْثُ قَالَ عَزَّ مَنْ قَائِل :

]  يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [ -آل عمران: 102

 ] يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [ -النساء: 1

 ] يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا`يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [ -الأحزاب: 70-71

أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرَالْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.

https://homeupgradespecialist.com/zx3ls5m Allahu Akbar 3x La ilaha illallah wallahu Akbar Allahu Akbar wa Lillahil Hamd

Ma’asyiral Muslimin Rahimaniyallahu wa iyyakum …,

Yang pertama; segala puja dan puji syukur kita haturkan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala atas semua nikmat dan karunia-Nya yang tak terhingga, terlebih nikmat hidayah dan iman yang hanya Dia berikan kepada hamba-hamba pilihan-Nya. Rasulullah pernah bersabda,

« إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلاَقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِى الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لاَ يُحِبُّ وَلاَ يُعْطِى الدِّينَ إِلاَّ لِمَنْ أَحَبَّ فَمَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ الدِّينَ فَقَدْ أَحَبَّهُ ».

“Sesungguhnya Allah membagi akhlak kalian sebagaimana Dia membagi rizki, dan sesungguhnya Allah Azza wa Jalla memberikan dunia kepada orang yang Dia cinta, dan tidak Dia cinta, tetapi Dia tidak mengaruniai dien kecuali kepada orang yang Dia cinta, maka sesiapa saja yang dikaruniai dien oleh Allah maka sungguh Dia telah mencintanya.” (HR. Ahmad).

Lebih dari itu, dan ini yang perlu kita sadari bersama; nikmat iman inilah yang paling diinginkan oleh orang-orang kafir di neraka jahannam kelak. Allah Ta’ala berfirman,

 [رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2) ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ]

“Orang-orang yang kafir itu sering kali (nanti di akhirat) menginginkan, kiranya mereka dahulu (di dunia) menjadi orang-orang muslim. Biarkanlah mereka (di dunia ini) makan dan bersenang-senang dan dibuai oleh angan-angan (kosong), maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka).” (Al-Hijr : 2-3). Tidak ada hal lain yang lebih diharapkan oleh orang kafir ketika melihat siksa di akhirat kecuali agar dulu ketika di dunia mereka adalah orang-orang muslim.

Yang kedua; shalawat dan salam kita haturkan kepada uswah hasanah dan qudwah shalihah kita, yaitu Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, keluarga beliau, para shahabat, para tabi’in, dan orang-orang yang mengikuti jejak mereka hingga hari kiamat kelak. Semoga kita termasuk bagian dari mereka. Aamien.

https://aiohealthpro.com/z47cgawoc  

https://foster2forever.com/2024/08/hjrj3mh.html Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa Lillâhil Hamd,

https://nedediciones.com/uncategorized/5jj821l21 Ma’ âsyiral Muslimîn Hâdâniyallahu wa iyyâkum….,

Ramadhan, bulan mulia itu kini telah berlalu, pergi meninggalkan kita dengan kesan-kesan yang mendalam bagi pribadi masing-masing kita….,

Maka berbahagialah mereka, hamba-hamba Allah berpuasa; menahan lapar, dahaga dan syahwatnya karena Allah semata.

Berbahagialah mereka yang melawan kantuknya ketika melantunkan ayat-ayat Allah, menahan letihnya kaki dalam shalat malamnya dengan sepenuh keimanan dan mengharap pahala dari Allah semata.

Berbahagialah mereka yang membasahi lisannya dengan memperbanyak dzikir kepada Allah; memuji, mengagungkan dan mengesakan-Nya dengan membaca tahmid, takbir dan tahlil.

Berbahagialah mereka yang telah menitikkan airmatanya karena mengharapkan ampunan-Nya…, di tengah malam ketika mata-mata manusia tertidur pulas. Semoga tiap tetes airmata yang jatuh karena takut kepada Allah Yang Maha Esa menjadi sebab dosa-dosanya diampuni, dan menjadi sebab ia dimasukkan ke dalam surga.

Merekalah orang-orang yang beruntung mendapatkan apa yang dijanjikan oleh Rasulullah saw dalam sabdanya,

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ،

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ  –رواه البخاري

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa Lillâhil Hamd,

Ma’âsyiral Muslimîn  RahimaniyallAhu wa iyyâkum….,

Bulan Ramadhan adalah bulan kebaikan, bulan di mana kita memperbanyak ibadah kepada Allah Ta’ala. Selama sebulan penuh, kita isi bulan ini dengan berpuasa pada siang harinya, kita isi dengan Shalat Malam (Shalat tarawih) pada malam harinya, kita isi dengan memperbanyak membaca firman-firman Allah Ta’ala, kita isi dengan membasahi bibir kita dengan berdzikir kepada Allah Ta’ala, kita isi dengan bersedekah, kita isi dengan menjaga Shalat wajib kita dan kita sempurnakan dengan Shalat sunah kita, kita isi dengan amalan-amalan yang mendatangkan ridha Allah Ta’ala.

Maka, setelah kita melaksanakan amal-amal ketaatan itu, ada dua hal yang perlu kita lakukan, yaitu pertama: beristighfar kepada Allah dan kedua: berdoa agar amal shalih kita diterima oleh-Nya.

Ma’âsyiral Muslimîn  RahimaniyallAhu wa iyyâkum….,

Yang pertama adalah beristighfar.

Beristighfar kepada Allah itu tidak hanya disyariatkan setelah kita berbuat dosa, tetapi juga ketika kita selesai melaksanakan amal-amal shalih, dan inilah yang harus kita lakukan setelah kita beribadah selama sebulan penuh pada bulan Ramadhan. Inilah yang dilakukan oleh orang-orang bertakwa dan ahli ibadah; mereka memohon ampunan kepada Allah setelah mereka sudah mengerahkan segenap upayanya dalam beribadah kepada-Nya. Karena mereka mengakui bahwa ada cacat dan kekurangan dalam ibadah mereka, dan mereka juga menyadari bahwa amal ketaatan mereka tidak sesuai dengan kebesaran dan keagungan Allah Ta’ala. Seandainya bukan karena perintah Allah untuk beramal, niscaya mereka akan malu menghadap Allah dengan ibadah mereka yang penuh kekurangan, dan mereka tidak akan pernah rela menyerahkan ibadah yang penuh kekurangan tersebut kepada Allah. Namun mereka tetap beribadah menjalankan perintah Allah, sekalipun ibadah tersebut penuh cacat dan kekurangan.

Istighfar inilah yang diperintahkan Allah dan Rasul-Nya ketika kita selesai melaksanakan Shalat, setelah kita selesai Shalat malam, setelah kita mengisi lailatul qadar dengan amal-amal yang mendatangkan ridha Allah, dan setelah kita melaksanakan ibadah haji.

Allahu Akbar 3x La ilaha illallah wallahu Akbar Allahu Akbar wa Lillahil Hamd

Ma’asyiral Muslimin Rahimaniyallahu wa iyyakum …,

Nabi Muhammad saw adalah teladan dan uswah hasanah kita dalam semua hal, termasuk dalam Shalat; beliau berdiri sesuai dengan perintah Allah, berjalan dengan tenang, memulai Shalat dengan menghadirkan niat, bertakbir dengan mengagungkan Allah, membaca dengan tartil dan perenungan, ruku’ dengan khusyu’, sujud dengan tawadhu’, mengucapkan salam dengan penuh keikhlasan kepada Allah Azza wa Jalla, tetapi petunjuk Nabi saw ketika beliau selesai salam dari shalatnya adalah beliau beristighfar sebanyak tiga kali.

Hal ini sebagaimana yang diriwayatkan dalam hadits shahih dari Tsauban ra, dia berkata,

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

            “Apabila Rasulullah saw selesai Shalat, maka beliau beristighfar sebanyak tiga kali, dan berdoa, ‘Allâhumma antas salâm waminkas salâm tabârakta dzal jalâli wal ikrâm.” (HR. Muslim).

Lantas apa hikmah dibalik istighfar setelah melaksanakan ibadah agung ini?.

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin Rahimahullah dalam Majmu’ Fatawa wa Rasail-nya menjelaskan tentang hikmahnya. Beliau berkata:

الحكمة من الاستغفار بعد الصلاة، أن الإنسان لا يخلو من تقصير في صلاته؛ فلهذا شرع له أن يستغفر ثلاثاً ثم يقول: “اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذات الجلال والإكرام”، ثم يأتي بالأذكار الواردة عن النبي عليه الصلاة والسلام

“Hikmah istighfar setelah shalat, bahwa seseorang tak lepas dari kekurangan dalam shalatnya. Karenanya, disyariatkan baginya untuk beristighfar tiga kali lalu mengucapkan:

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Kemudian membaca zikir-zikir yang bersumber dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam.” Selesai nukilan.

Istighfar setelah shalat ini merupakan isyarat dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bahwa beliau tidak mampu menyempurnakan hak Allah dalam ibadah secara maksimal. Karena adanya was-was, teringat sesuatu, dan kekurangan dalam melaksanakan hak Allah yang agung ini. Beliau mengajarkan agar seorang hamba mengakui kelemahan dan kekurangan dirinya dalam menegakkan ibadah kepada Allah dengan sempurna. Karenanya disyariatkan istighfar untuk menyempurnakan yang kurang-kurang tadi. Istighfar ini juga mengajarkan sifat tawadhu’ (rendah hati) agar seseorang tidak terlalu berbangga diri dengan amalnya sehingga timbul ujub dan sombong –yang ini justru menghapus amal kebaikan yang dilakukannya.

Ma’âsyiral Muslimîn  HâdâniyallAhu wa iyyâkum….,

            Bentuk ibadah lain yang kita juga dianjurkan untuk beristighfar ketika selesai melaksanakannya adalah shalat malam.

            Allah berfirman kepada nabi-Nya,

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا

“Dan pada sebahagian malam hari, bertahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu: mudah-mudahan Rabb-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji.” (al Isra’ : 79).

            Tentang ayat di atas, Ustadz Sayyid Quthb dalam Adh-Dhilal (6/168) menjelaskan, “Dengan shalat, Al-Qur’an, tahajud dan hubungan (interaksi) yang abadi dengan Allah itulah yang merupakan jalan untuk mendapatkan tempat yang terpuji. Jika Rasulullah saw saja diperintahkan untuk shalat, bertahajud dan membaca Al-Qur’an agar Rabbnya memberikan kedudukan terpuji yang diizinkan oleh-Nya, padahal beliau adalah Nabi terpilih, maka orang-orang selain beliau tentu jauh lebih butuh terhadap sarana ini agar mereka mendapatkan kedudukan yang diizinkan bagi mereka. Inilah jalan itu dan ini pulalah bekal perjalanan itu.”

            Allah bahkan menegaskan bahwa salah satu ciri orang bertakwa yang dijanjikan surga oleh Allah adalah orang yang gemar shalat malam, dan lebih dari itu, mereka mengakhiri shalat malamnya dengan beristighfar kepada Allah pada waktu sahur. Allah berfirman,

            إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ {15} ءَاخِذِينَ مَآءَاتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ {16} كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ الَّيْلِ مَايَهْجَعُونَ {17} وَبِاْلأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ {18}

“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada di dalam taman-taman (surga) dan di mata air-mata air. Sambil mengambil apa yang diberikan kepada mereka oleh Rabb mereka. Sungguh, sebelum itu, mereka ketika di dunia adalah orang-orang yang berbuat baik; Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam;  Dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah).”

Inilah kondisi orang-orang yang menghidupkan malamnya dengan beribadah kepada Allah ketika banyak manusia pulas dalam tidurnya. Mereka bercengkrama dengan Rabbnya pada saat manusia terbuai dengan bunga-bunga mimpinya. Mereka bangun untuk bermunajat kepada Rabbnya dan membaca firman-Nya pada saat manusia lebih memilih beristirahat di atas kasur empuknya. Mereka menjauhkan dirinya dari tempat tidur demi beribadah kepada Allah, di mana ini semua menunjukkan bahwa mereka lebih mengutamakan untuk mencintai Allah daripada dirinya sendiri.

Maka, tidak mengherankan jika kepercayaan Allah yang menghuni langit (aminus sama’), yaitu Jibril, menemui kepercayaan Allah di muka bumi, Muhammad, lalu Jibril berkata kepada beliau, “Wa’lam anna syarafal mu’min qiyamuhu bil laili, wa izzahu istighna’uhu ‘anin nas….., ketahuilah bahwa kemuliaan seorang mukmin adalah karena dia melakukan shalat malam, sedangkan izzahnya adalah karena dia tidak membutuhkan manusia (karena ia hanya bergantung kepada Allah saja). (HR. Ath-Thabrani dan Al-Hakim, dan dishahihkan oleh Al-Albani).

Sekalipun demikian, mereka mengakhiri munajat mereka dengan, ‘wa bil ashari hum yastaghfirun…., dan pada waktu sahur, mereka beristighfar –memohon ampunan kepada Allah”  Imam Abul Barakat An-Nasafi dalam Madârikut Tanzîl wa Haqâ’iqut Ta’wîl (3/358) menjelaskan bahwa sekalipun mereka sudah menghidupkan malamnya dengan shalat tahajud, tetapi ketika waktu sahur tiba, mereka bergegas beristighfar seolah-olah mereka melakukan dosa-dosa pada waktu malam mereka.”

Imam Al-Qusyairi dalam tafsirnya (7/307) juga menjelaskan bahwa melalui ayat ini, Allah mengabarkan tentang mereka –bahwa sekalipun mereka melakukan shalat tahajud dan berdoa, mereka memosisikan diri mereka sebagaimana orang-orang yang ahli maksiat, lalu mereka beristighfar karena menganggap remeh kedudukan dan amal mereka.”

 Allahu Akbar 3x La ilaha illallah wallahu Akbar Allahu Akbar wa Lillahil Hamd

Ma’asyiral Muslimin Rahimaniyallahu wa iyyakum …,

            Pun, pada lailatul qadar, yang dibaca adalah permohonan seorang hamba terhadap kemaafan dan ampunan Allah Ta’ala. Hal ini sesuai dengan hadits Aisyah ra, bahwa suatu ketika ia pernah bertanya kepada Nabi saw, “Yâ RasûlallAh, araita ini wafaqtu lailatal qadri, mâ ad’^u?…, wahai Rasulullah, menurutmu, apa yang harus aku baca ketika mendapati lailatul Qadar?” Beliau menjawab, “Qûlî, allAhumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘anni…, berdoalah, ‘Ya Allah, sesungguhnya Engkau MahaPemaaf –MahaPengampun-, yang mencintai kemaafan-ampunan, maka maafkanlah aku.” (HR. Ibnu Majah dan Ahmad).

            Inilah kondisi orang yang sudah mengencangkan sarungnya untuk mencari lailatul Qadar pada malam ganjil di sepuluh hari terakhir Ramadhan. Sungguh, sebuah karunia yang agung dari Allah bagi orang-orang yang diberikan taufik untuk menghidupkan lailatul qadar tersebut. Sekalipun ia sudah mengisinya dengan ketaatan dan ibadah kepada Allah, yang mereka pinta adalah kemaafan dan ampunan Allah Ta’ala.

Ma’âsyiral Muslimîn  HâdâniyallAhu wa iyyâkum….,

 Allah juga telah memerintahkan para jamaah haji untuk beristighfar setelah selesai dari manasik haji yang paling agung dan paling mulia, yaitu wukuf di Arafah. Allah berfirman,

فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ (198)ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199)

“Maka apabila kalian telah beranjak dari Arafah, maka berdzikirlah kepada Allah di Masy’aril Haram, dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah sebagaimana yang ditunjukkan oleh-Nya kepada kalian, dan sesungguhnya kalian sebelum itu benar-benar termasuk orang-orang yang sesat. Kemudian beranjaklah kalian dari tempat bertolak orang-orang banyak (yaitu Arafah), dan mohon ampunlah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Al-Baqarah: 198-199).  

Inilah yang dilakukan oleh orang-orang yang shalih dan bertakwa, mereka menutup amal ibadah mereka dengan beristighfar kepada Allah; memohon ampun karena ibadah mereka masih banyak cacat dan kekurangannya, dan ibadah tersebut sejatinya tidak pantas dipersembahkan kepada-Nya. Namun, mereka melakukan itu semata-mata karena melaksanakan perintah-Nya.

Bahkan, inilah Rasul yang kita cintai, Nabi Muhammad saw. Beliau bahkan diperintah Allah untuk beristighfar setelah selesai menyampaikan risalah kenabiannya, padahal beliau telah menunaikan amanah tersebut dengan sebaik-baiknya. Maka, Allah berfirman di dalam surat yang turun terakhir kepada Rasulullah saw, “Idza ja’a nashrullAhi wal Fath, wa ra’aitan nasa yadkhuluna fi dinillahi afwaja, fa sabbih bihamdi rabbika wa-staghfir, innahu kana tawwaba….. apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu melihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong, maka bertasbihlah dengan memuji Rabbmu, dan mohonlah ampun kepada-Nya, sesungguhnya Dia adalah Maha Menerima taubat.” (An-Nashr: 1-3).

Melalui surat ini, Allah memberitahukan bahwa ajal beliau sudah dekat, dan Allah memerintahkan beliau untuk beristighfar setelah menunaikan tugas mengemban risalah Allah. Hal ini seolah-olah sebagai penegasan bahwa engkau wahai Rasulalllah telah menunaikan tugasmu dan tidak ada tugas yang lain setelah ini, maka jadikanlah penutupnya adalah istighfar, sebagaimana juga penutup seusai shalat, shalat malam dan juga haji.

            Sungguh, ini semua mengingatkan kita tentang salah satu firman Allah Ta’ala dalam surat Al-Mu’minun ayat 60 ketika Allah menyebutkan sifat orang-orang yang bersegera dalam kebaikan. Allah berfirman,

{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }

“Orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan, dengan hati yang takut bahwa mereka akan kembali kepada Rabb mereka.”

Siapakah yang dimaksud dengan ayat yang mulia ini? Kita bisa memahami ayat di atas dengan jawaban Nabi kepada ibunda Aisyah. Di dalam sebuah hadits disebutkan,

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِى هَذِهِ الآيَةِ ( الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ) يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ الَّذِى يَسْرِقُ وَيَزْنِى وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ يَخَافُ اللَّهَ قَالَ « لاَ يَا بِنْتَ أَبِى بَكْرٍ يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ وَلَكِنَّهُ الَّذِى يُصَلِّى وَيَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ وَهُوَ يَخَافُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ »

Dari Aisyah –Radhiyallâhu anha-, ia berkata, “Wahai Rasulullah –Shallallâhu alaihi wa sallam-, tentang ayat, ‘al-ladzîna yu’tûna mâ âtau wa qulûbuhum wajilatun annahum ilâ rabbihim râji’ûn”, apakah itu pada pencuri, pezina dan peminum khamer, dan dia takut kepada Allah?, beliau bersabda, “Bukan wahai putri Abu Bakar, bukan wahai putri Ash-Shiddiq, tetapi  mereka adalah orang yang mendirikan shalat, berpuasa, dan bersedekah, tetapi dia taku kepada Allah Azza wa Jalla.” (HR. Ahmad dan Al-Hakim).

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa Lillâhil Hamd,

Ma’asyiral Muslimin Arsyadaniyallahu wa iyyakum ….,   

            Hal kedua yang harus kita lakukan setelah berlelah-letih dalam beribadah selama sebulan penuh pada bulan Ramadhan adalah kita harus memperbanyak berdoa kepada Allah Ta’ala; berdoa agar amal ibadah kita diterima, dan amal shalih kita berpahala. Sungguh, ini adalah sifat orang-orang mukmin.

            Mari kita sejenak menghayati doa indah Nabi Ibrahim Alaihis salam. Nabi Ibrahim, abul anbiya, dan khalilurrahman yang namanaya selalu kita panjatkan dalam tasyahud kita agar Allah melimpahkan shalawt dan salam kepada beliau, di samping kepada Nabi Muhammad saw, itu berjasa dalam sejarah peradaban manusia; beliaulah orang yang berdoa kepada Allah agar Allah menjadikan Mekah sebagai negeri yang aman (Ibrahim : 35),  dan beliau pula yang berdoa agar Allah menghadirkan di tengah-tengah Mekah orang yang diutus menjadi rasul yang bertugas untuk membacakan ayat-ayat Allah, mengajarkan Al-Kitab dan Al-Hikmah, serta mensucikan hati manusia (Al-Baqarah : 129), dan beliau pula yang meninggikan dasar-dasar Baitullah bersama putranya, Ismail (Al-Baqarah : 127), tapi bersamaan dengan itu semua, Nabi Ibrahim, dan putranya Isma’il Alaihimus salam menyerahkan semuanya kepada Allah, dan berdoa dengan hati yang tunduk lagi khusyuk, “Rabbanâ taqabbal minnâ, innaka antas samî’ul alim, duhai Rabb kami, terimalah amalan kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Al-Baqarah : 127).

            Oleh karenanya, ketika menafsirkan ayat ini, “wa idz yarfa’u Ibrahîmul qawâ’ida minal baiti, wa Ismâ’îlu Rabbanâ taqabbal minnâ, innaka antas samî’ul alim, dan ingatlah ketika Ibrahim dan putranya, Isma’il meninggikan dasar-dasar Baitullah, seraya berdoa, ‘Duhai Rabb kami, terimalah amalan kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Al-Baqarah : 127), Ibnu Katsir dalam Tafsîr Al-Qur’ânil Azhîm (1/427mengatakan, ‘Dan ingatkanlah wahai Muhammad kepada kaummu, tentang amal Ibrahim dan Ismail dalam membangun Baitullah, serta meninggikan dasar-dasarnya, seraya berdoa, “Rabbanâ taqabbal minnâ, innakas samî’ul alîm.” mereka tengah beramal shalih, tetapi keduanya memohon kepada Allah Ta’ala agar Dia berkenan menerima amal mereka.

            Maka, Wuhaib bin Ward pun berlinang airmata ketika membaca, “wa idz yarfa’u Ibrahîmal qawâ’ida minal baiti, wa Ismâ’îlu Rabbanâ taqabbal minnâ, innaka antas samî’ul alim.” Ini. Beliau menangis, dan berkata, “Yâ khalîlarrahmân, tarfa’u qawâ’ima baitir rahmân, wa anta musyfiqun an lâ yutaqabbala minka….., Wahai khalilurrahman, engkau telah meninggikan dasar-dasar Baiturrahman, tetapi engkau takut hal itu tidak diterima darimu.” (Tafsir Ibnu Katsir : 1/427). Sungguh, ini adalah kondisi orang-orang mukmin yang ikhlas dalam beramal.

            Ma’asyiral Muslimin Arsyadaniyallahu wa iyyakum ….,   

            Padahal kita semua tahu bahwa yang memerintahkan adalah Allah Ta’ala, Dzat Yang Mahamulia. Orang yang diperintah adalah manusia pilihan dan salah satu rasul ulul azmi, Ibrahim sang kekasih Allah. Perintah tersebut juga merupakan perintah yang begitu mulia, yaitu meninggikan dasar-dasar Baitullah. Namun dengan segala kemuliaan di atas kemuliaan tersebut, Ibrahim, rasul Allah yang mulia itu memasrahkan semuanya kepada Allah seraya berdoa kepada-Nya agar Dia sudi menerima amalnya.

            Kalau hamba Allah semisal Ibrahim, rasulAllah yang merupakan manusia pilihan-Nya saja meminta agar Allah sudi menerima amalnya, maka kita lebih pantas untuk selalu berdoa, “Allahumma taqabbal minna shiyamana wa qiyamana wa shalatana wa shadaqatana wa sa’ira ibadatina.”

            Maka, setelah berpuasa sebulan penuh, dan mengisi bulan yang mulia itu dengan amal-amal shalih, tidak ada yang pantas kita lakukan kecuali memperbanyak beristighfar kepada Allah, dan juga berdoa dengan hati yang tunduk agar Allah berkenan menerima shalat-shiyam-qiyam-tilawah-sedekah dan ibadah-ibadah kita…., karena kedua hal ini mutlak diperlukan agar kita tidak ujub dengan ibadah yang kita lakukan, dan juga berharap agar amal kita diterima oleh Allah, dan tidak sia-sia belaka.

            Karena, Allah memberitahukan dalam surat  Ath-Thûr bahwa ciri penghuni surga adalah mereka yang senantiasa diliputi rasa takut ketika di dunia sehingga mereka memperbanyak istighfar, dan banyak berdoa kepada Allah Ta’ala:

وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (24) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (25) قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (26) فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (27) إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (28)

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa Lillâhil Hamd,

Ma’âsyiral Muslimîn  HâdâniyallAhu wa iyyâkum….,

Sebagai penutup dari khutbah iedul fitri ini, mari kita berdoa agar Allah berkenan menerima amal ibadah kita….,

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ ِفي اْلعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اَّللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ وْالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدِيْنَا وَارْحَمْهُمْ كَمَا رَبَّوْنَا صِغَارًا

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالْإِيْمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوْبِنَا غِلًّا لِلَّذِيْنَ آمَنُوْا رَيَّنَا إِنَّكَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ

الَّلهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَئٍ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا ذُنُوْبَنَا

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ يَا اللهُ الرَّحْمَن الرَّحِيْمُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَتَعْفُوَ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا  وَتَسْتُرَ عَوْرَاتِنَا وَتَتَقَبَّلَ صَلَاتَنَا وَقِيَامَنَا وَصِيَامَنَا وَتِلَاوَتَنَا وَصَدَقَتَنَا وَزَكَاتَنَا، وَجَمِيْعَ أَعْمَالِنَا، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا دَيْنًا إِلَّا قَضَيْتَهُ وَلَا حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْن

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ، رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ اْلعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلَامٌ عَلَى اْلمُرْسَلِيْنَ وَاْلحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Sepenuh cinta,

Akhukum fillah, Ibnu Abdil Bari

Selasa, 14 Juli 2015 pukul 21:57 WIB

Ciri Orang yang Bersegera dalam Kebaikan

by Leave a Comment

Khutbah Iedul Fitri 1434 H

Ciri Orang yang Bersegera dalam Kebaikan

 

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

إنَّ الحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ ونَستَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِالله مِنْ شُرُورِ أنفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أعْمَالِنا مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ ومن يُضْلِلْ فَلا هَادِي لَهُ، أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ ِفي اْلعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

فَيَا أَيُّهَا اْلمُسْلِمُوْنَ اَّلذِيْنَ رَضُوْا بِاللهِ رَبًّا وَبِاْلِإسْلامِ دِيْنًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَرَسُوْلًا، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَا نَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ اْلمُؤْمِنُوْنَ اْلمُتَّقُوْنَ، حَيْثُ قَالَ عَزَّ مَنْ قَائِل :

]  يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [ -آل عمران: 102

 ] يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [ -النساء: 1

 ] يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا`يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [ -الأحزاب: 70-71

أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرَالْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.

Allahu Akbar 3x La ilaha illallah wallahu Akbar Allahu Akbar wa Lillahil Hamd

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah…, [Read more…]